后来孙权入侵交州，刘巴又绕道逃亡了益州，现在，张谦已经在巴蜀布下了天罗地网，就得着他上钩了。

历史上，刘备攻打成都，先是收服了杨怀高沛的一万人马，为了让这些人归心，刘备便对他们说，“刘璋宁可把钱烂在仓库里，也不赏给你们，只要你们帮我打入成都，府库里的钱财都归你们所有。”

刘备攻入成都后，也确实让这些人劫掠，不过抢的不是老百姓的钱，而是刘璋府库里的钱。

因此，刘备得到益州之后，反而陷入了军用不足的问题。

这时候，刘巴就提议说：“此事很容易就能解决，只需铸造铸值百钱的铜板通行，统一物价，并实行公卖制度就可以了。”

后世许多人在看到值百钱，就把它和“大泉五十”“大泉五百”“小钱”联系在一起，说这是小斗出，大斗进，掠夺民财，其实这是不对的，因为值百钱只是刘巴所设计的经济体系中的一环。

刘巴之所以能和法正相提并论，是因为他在值百钱之外，在各地郡县治所设立了官市，蜀汉民众能用粮食，布帛，土地，房屋去兑换大额铜币，同时也能用大额铜币购买这些物资。

用更好理解的话就是无论王莽的“大泉五十”，还是后来孙权的“大泉五百”，都是在无限制的铸造，但是值百钱和蜀汉的物质生产挂钩了。

就和后世的美元一样，先后和黄金，石油挂钩，才让其他国家放心的持有它。

再到后来，诸葛亮更是将值百钱与蜀锦挂钩，一手军队，一手经济，硬是在人口资源都最差的蜀国北伐了五次。

不要觉得诸葛亮五次都失败了就认为诸葛亮不行，实际上，这种动辄几十万人的军事行动，单单开拔就需要海量的资源。不然，为什么曹操单是兵败了一次赤壁就休养生息了许久，终其一生，再也没有大规模南征的举措。

而现在的考古出土也表明，值百钱大量流入了当时的东吴和曹魏，因为这些地区都有挖掘出值百钱，而且数量不小。这其实就是对魏吴的经济掠夺。

……

“我想请问孔明一句，你觉得百姓在生活交易当中，必须要铜钱吗？”

诸葛亮摇了摇头。