程畿看出张谦确实实在征求他的意见，于是开口道：“江阳往西，有一县，名为僰道县（今宜宾县西南安边镇），僰道县往北可沿僰道一直通往成都，往南可沿五尺道通完南中。可要先生扼守住僰道县，南中三郡的贼兵即便能突袭江阳，也不过是百十杂兵。”

秦至汉武帝时期，对外开拓的方式就是修建道路，道路修到哪里，郡县就建到哪里。

秦国夺取巴蜀之后，蜀郡太守李冰就开始修筑都江堰，为了打通从成都通过岷江，向长江中下游输送粮食的航道，又沿着岷江修筑了从成都到僰道（今宜宾）的道路，这条道被称为僰道。

秦始皇统一六国之后，又在这条道路的基础上继续向南修，这部分被称之为五尺道。

汉武帝时，唐蒙打败了夜郎国，又从大关县开始向东修筑新的道路，一直到达北盘江地区，这部分被称之为南夷道，也叫唐蒙道。

“僰道县如此重要，难道州牧没有安排守军吗？”张谦问道。

程畿尴尬的说道：“僰道长听闻贼寇北上，三个月前已经逃亡成都了。”

“正所谓时危见臣节，患难见忠臣，程太守临危不改平生之志，此番声名当万古留香。”张谦说罢，郑重对程畿行了一礼。

程畿连忙避开，问道：“刺史准备何时发兵？”

“不急，南中叛贼依仗山高水险，早有不臣之心，此番便是我剿灭了雍闿、朱褒、高定元三贼，恐怕大军离去之时，也会再生叛乱，所以此番平定南中不唯手中剑，但以治世心。”

程畿看着张谦豪气干云的模样， 不由得有些担心，南中情况可比巴中复杂多了，巴中虽然也是賨汉混杂，但文化已经充分交流，当地的賨人和汉人并没有太大的差异。

但是南中地区，就算是同为夷人，过了一个山头，可能就是世仇。而且南中的丛林、瘴气都是威胁。

汉武帝时起，对西南夷地区的新郡县采取的就是“故其俗”和“勿赋税”的羁縻政策，然后通过移民的方式不断将其汉化，但也因为勿赋税的政策，导致汉武帝之后的君臣对西南都不够重视，所以南中的夷人都保持着迥异的文化习俗。

“程太守，请你发布通告，告知江阳百姓，就说朝廷大军已到，让百姓各归其地，安心务农，从现在起，他们不用再担心叛乱的事情。”

……