石冶大师道：“平君师父下来后曾想学那位少侠的这门法术，那少侠施法时是在敌人背面和左右两面分别驱使三斗米急攻，每粒白米可视作一人，白米攻势和攻敌部位不同，就像人一样进退有序。这法术看似简单，但真要施展起来可难得很，常常是顾得了驱发背面一斗米就再顾不得左右两斗米，光三斗米的驱发就左支右绌，更何况要细顾到每粒米的攻势和方位。平君师父说他后来再无时机拜谒那位少侠，不知这门法术要怎样练。他省思过后，以剑代米，剑身比米粗大许多，更易驱控。而人的精力有限，多剑先后发送之时只能顾得一个方位的剑，因此，若要做到三方一齐发剑攻敌，只能由三人分站三方驱剑。”

那婆婆与石冶大师相识已久，也知这位大师从不打诳语，但‘以米拟人’如此奇绝的法术还是头次听说，忍不住道：“真能用米这样攻敌么？”

石冶大师道：“师父的话我是信的，我虽没见谁用米这样攻敌，却见过傅容少侠用沙子这样三方攻敌，道理就与师父说的那位唐少侠用米攻敌一样。”傅容早逝，去世时不过二十九岁，他若能活至今，也有六十多岁了。可就因傅容英年早逝，石冶大师每提起他，仍称作少侠。

那婆婆道：“傅大哥会这法术。”

石冶大师道：“不知道是不是，可就所见来看，就像一样的。”

那婆婆听了凝思不语。

钟离修和乐桑觉听了石冶大师说唐梓君以米分作三方击敌，已知这法术是唐逸所创的“千军纵横”。当年苍魅乱起，唐氏无人相助，本族人也险被杀尽，唐逸常常孤身和苍魅相搏，他修又及不上苍魅，几次死里逃生。后来他始终寻不到帮手，便设法自己造一些帮手出来，苦修之下便创出一门“千军纵横”法术，将身边的可操之物当作人来用，一物就抵得一人，最好是又小又多的事物，像沙石树叶碎枝一类。施法者以法术注入这些零碎繁多的细物之中，使其具备攻敌之能，再施法让其变化自主，可如人一般灵变，最后扩力控驭多量细物，只要这些细物足够，再施力将物距拉开些，适时移转，那细物遍布三方便不成问题，就是四面八方也能够，不须刻意在某一方位施力御物。这一节实是华平君想的复杂了。这是门以一生多的法术，若能练得精，那便如有千军万马傍身，所以唐逸才将这法术叫做“千军纵横”。至于到底能驱起多少细物，则要看各人的修为了，修为高者，能驱起的细物自然便多。

乐铭心暗道：“那魔头到底是谁呀？师伯老是说到他，可师伯也不清楚这魔头的底细。”

钟离修想道：“大师说傅容曾使过这法术，这法术只有唐家人才会呀，莫非傅容的法术真是从唐家那里学来的。”他这念头一转，心中对傅容这一素未谋面之人竟生了几分亲近之感，越发觉得傅容是唐门弟子。

乐桑觉想的则是另一事：“当年唐逸老祖初创这门法术时便是用剑来练的，后来他嫌剑太少太笨重才转而使小石等细物，想不到华平君竟又转回去用剑了。”

华平君本不是死板之人，不过他心中敬重唐梓君，对这位少侠奉若神明。唐梓君那次以米击敌击的正是苍魅，他那时正在街市上，顺手便取了三斗米作为攻敌的千军万马，不过正巧唐梓君那时的排布是在苍魅背面和左右两面撒米，华平君眼中所见自然就是“他以米分作三方攻敌”，重重就记住了“三方”这一布局。华平君后来几次会面都不及问明唐梓君“以米击敌”这法术的关键，出于对这位唐少侠的尊服和对苍魅的戒惧，他对“三方攻敌”这一表浅外形竟是迷信不移，进而创下“三斗合”剑林法术。