自此以后，因阖闾长年征战所累积的杀孽，以及他犯下的弑父、弑弟、辱尸、淫贞女等种种罪行，使得那柄“胜邪”宝剑的邪气日益强盛。

这股邪气仿佛有了生命，逐渐侵蚀了阖闾的心智与身体，让他的状态每况愈下。

随着时间的推移，阖闾的骄横之气日益加重。他不再关心国家的民生和百姓的福祉，而是纵情享乐，追求奢华的生活。为了满足自己的私欲，他命令奸臣伯嚭多次加重赋税，搜刮民脂民膏，只为建造那座供他享乐的姑苏台。

这座宫殿极尽奢华之能事，耗费了无数的人力、物力和财力，让吴国的百姓怨声载道。

与此同时，阖闾逐渐疏远了那些曾经为吴国立下赫赫战功、深受百姓爱戴的太子终累、伍子胥和孙武等人。他不再听取他们的逆耳忠言，而是沉迷于奸臣的谗言和阿谀奉承之中。

这使得吴国的政治日益腐败，民心尽失。

在这样的统治下，吴国的百姓生活在水深火热之中。他们无法忍受繁重的赋税和残酷的剥削，纷纷选择逃离这个曾经繁荣的国家。于是，大量的流民开始涌向吴国的四面八方，寻找新的生活出路。吴国的国力因此大幅衰落，昔日的辉煌不再。

最终，吴王阖闾迎来了他辉煌一生中的最后一战。这场战役，是吴越之间一场决定性的较量，双方为了争夺地区的霸权，倾尽了全力，展开了一场惊心动魄的激战。

阖闾，这位曾经威震四方的霸主，依然宝刀未老。他亲临前线，身先士卒，挥舞着那柄充满神秘力量的‘胜邪’宝剑，冲锋陷阵。在宝剑的加持下，他骁勇无比，所向披靡，破敌无数，尽显一代霸主的英勇风采。

然而，战争总是充满了未知和变数。就在阖闾奋勇杀敌之际，一支冷箭突然自暗处射来，准确地击中了他的脚趾。剧痛瞬间传遍全身，阖闾不禁倒吸一口冷气。

他低头一看，只见鲜血染红了战靴，伤势十分严重。

尽管阖闾曾经拥有着钢铁般的意志和超凡的勇力，但终究难以抵挡‘胜邪’宝剑常年累月的侵袭。他强忍剧痛，试图继续指挥战斗，但身体的不支让他不得不败下阵来。

这场突如其来的变故，让吴军士气大挫，战局急转直下。战后，阖闾被紧急送回吴国救治，然而伤势过重，已回天乏术。不久后，这位曾经叱咤风云的霸主便因伤重不治，含恨离世。

他的离世，不仅标志着吴国一个时代的结束，也让整个春秋战国时期的历史翻开了新的一页

自此之后，‘胜邪’这把充满神秘与传奇色彩的宝剑，便消失在历史的尘埃之中，其下落成为了千古之谜。宝剑的踪迹在史书中难觅其影，直到西晋时期，才再度出现了与‘胜邪’有关的记载。

野史记载，‘胜邪’曾出现在西晋名臣张华的手中。

张华，字茂先，范阳方城人，他不仅是一位杰出的政治家，更是一位博学多才的学者。他雅爱书籍，对目录学有着深入的研究，曾编纂了中国第一部博物学着作《博物志》。

这部巨着涵盖了天文、地理、草木、鸟兽、虫鱼等众多领域，堪称华国古代与《山海经》齐名的博物学宝典。

除了学术成就，张华的身上还笼罩着一层神秘的面纱。传言他与道教创始人张道陵有着千丝万缕的联系，这种传言虽然难以考证，但却为张华的形象和‘胜邪’的下落，增添了几分神秘的色彩。

然而，“胜邪”剑在张华之后又一次消失了，它的下落再次成为了未解之谜。