第一千三百六十八章 拒绝掉那些个糟粕

堂前燕什么意思?那就是家中子女,要知道,武曌没掌权之前,世家都是与世家通婚,就连太宗想与世家联姻都会被世家所拒,可武曌掌权以后呢?世家不敢坑声了,儿女哪怕是跟平常百姓也都随了去。

然后,玄宗接过了帝位,终于不再是:“牝鸡司晨,国将不国”了,可土间总悟却是觉得,之所以有贞观之治这一说法,武曌女帝当居首功,如果不是她留下的家底够厚,可能历史上还不一定是个什么说法

其他不说,回归正统以后的玄宗后期,某白居易不就做了长恨歌?土间总悟恶意的揣测:那么一片大好河山交给玄,咳咳,这位正统,这怕不是把武曌留下的底蕴都给败光了,才闹了这么一出。

不过,这也有说法,老来昏庸了些嘛!

这些事可以不谈,可宋朝时也有杨门女将的传说啊!显然,就算是宋朝女性的地位也不低,直到某位“存天理,灭人欲”的理论家出世,糟粕就产生了,更让人无法理解的是,当时这位理论家还被人瞧不起来着,毕竟,他爬灰

然而,南宋灭亡以后,元朝开始划分等级制度,就把对方那一套拿了过来,别说,还挺好用!要知道,在宋朝那会,人们是不会下跪的啊!当时元朝俘虏了文天祥就这么问过:“你为何不跪?”

“我们大宋不兴下跪,正所谓南鞠北跪,只有你们那边才兴下跪!”虽说这不是原话,但也无法否认大宋的气节!

人跪多了,腿会软。

朱元璋是一个好皇帝没有问题,可他却是在元朝统治下长大的,哪怕他最......后推翻了元朝,可某些习惯他也改不了,为什么说女性自宋以后的地位就低人一等?很简单,因为元朝时,女性的夜权是属于领主的

为此,大多数人连第一个孩子都会杀掉!

当时的人们无法反抗,又没办法解释这种事,恰好,朱熹的理论很符合“大众”的心里,女人嘛,从出生就决定了她要遵守三从四德,虽然那些事不是她们本人的意思,但终归是她们的错

要是长得丑一点,没准大元本土人就放弃了某呢?