一段时间后，安靖结束了这次测试，他心满意足：“神异的本质，就是将各种不同劲力运转产生的结构固定下来，持续强化，继而抵达类似‘神通’的境界！”

刚才，安靖在突破筋皮二禁时，他就察觉到，自己的身体素质，已经可以承受更强的内息灌注。

只要内息灌注，强化躯体，他的身体可以变得极端坚固，极端强力，极其柔韧。

其中，强化手臂，爆发力量，再加上一部分金属灵气固化，便是神异【金刚臂】的前置。

安靖刚才运转的劲力爆发，相较于真正的金刚臂显然差得远，至少安靖的这个没有办法以轻伤为代价挡住剑匣——但相较于原本的强度，安靖至少有信心以不损耗太多战斗力为代价，挡住剑匣的直击。

同理，安靖以贯甲真劲运转双臂固化，也能达成类似托梁手的巨力——哪怕是几千斤的大车，他也能在那個状态下轻易抛飞。

所谓的神异，就是将种种修行产生的能力，完全固化在自己身上，化作类似小神通的固化能力。

而这些能力，也是未来大神通和阵法的基石，是武修开发而出的另一条康庄大道。

而安靖之所以这么测试，就是想要确认，为何神异一般情况下只有五，而自己炼气武道同修，最多能有几个神异。

答案很简单。

就和炼气之道的神通，会占据修行者体内一部分固有灵力，令那一部分灵力无法参与大周天循环，构成了自己的小循环那样。

神异，也会占据武道修者体内的血气精气。

一般人类，肉体锻炼的越强，凝聚的神异也越强，这是一种百分比式的消耗，五个就是极限，身体再强也负担不了。

想要超出五个神异，只有两种可能。

第一，有超越人类的血脉，故而可以在人躯的五个极限外，再以血脉之力多凝聚一两个神异。

帝血就是典范，幽如晦甚至生而有神异，华仙音与玄阳瞳就是血脉带来的神异。

第二，便是吞服某种涉及生命精气之理的灵物，亦或是强大的命格之力，以外来之力为基，为自己铸就额外的神异。