圣人之法规定了鬼神的地位，将人之神魂脱离肉身之舟后的两个状态定义为鬼神，神魂散开便是鬼，神魂凝聚起来便是神，可是这和前方的‘精气为物，游魂为变’又有冲突了。

精气合，则魂魄凝结而为物，这时候神魂是物。

精气散，就是神散，此时才能算理解中的神魂，那么‘神’一开始的存在条件就没有了，岂非自相矛盾？

李启一连问出几个问题，都是他从那茫茫道韵之中所感觉不对的地方。

实际上，这样的东西有很多很多。

每一句话拿出来似乎都是对的，单独看一个章节，也是对的。

但道韵之中蕴含的信息实在是太多太多了，很多东西并不能通顺，有的说法放在那个语境是对的，放在另外一个语境又是错的。

所以这才导致了李启越听越不对劲。

因为这些道韵，对于其他听讲的来说，只能听见自己需要的那一部分，只能理解自己用得着听得懂的那些，毕竟信息量太大了。

可是李启不一样，透过真知的效果，他不说将对方讲道的信息全部吸收，起码能够吸收个七八成。

若是修为浅薄一点的，恐怕会被这种信息流直接撑爆脑袋。

可说过几次了，李启不一样，他已经习惯于这种信息流灌脑了，并且成就七品之后，神魂和大脑更加坚韧，他第一个凝练的身中神还是元神，更加加强了他接受信息的能力。

因此，他能够发现其中的各种矛盾和漏洞，由此产生了种种疑惑。

他问完问题之后，静静看着眼前的太学博士，希望得到解答。

之前对李启表示出种种态度的围观众人，外加上莫崩澜和李烈骑两个同学，在李启问出这些话之后，基本上都安静了。

当然，围观群众中还有为数不少的人依然不明白是什么，所以还在喊着之前的话语，但很快周围就有人提醒了他们，让这些人也渐渐安静了下来，看着场地中央发生的事情。

大家伙都明白了。

这扰乱课堂，打断所有人听道的人，确实有点东西。

就是不知道有多少东西，能不能赢得过太学博士。

老实说，大家都对此基本不抱希望。

太学博士是什么人？

六品官位，而且专职研究经义道脉，是个纯粹的科研位置。

说皓首穷经都是轻的，他们中间有些人研究这些东西甚至有上千年，不知道多少教科书里的‘作者’一栏，写的都是这些人的名字。

现在李启开口指出一位太学博士的错误，虽然很多人听不懂，但并不妨碍他们觉得李启即将被爆杀打脸。

至于两位同学，他们却都正襟危坐，准备好好听听二者之间的辩论。

不管是身为武夫和兵家修士的李烈骑也好，还是专精人道法家的莫崩澜也好，都知道眼前自己这位同学的来历。

他来自巫神山，也就是说，他必然对鬼神之说有着自己独到的见解，而他提出来的也是正是鬼神的事情。

不过，出乎所有人预料的是，那位太学博士思虑一二，居然直接点头：“你说的有些道理，此道韵之中确有不妥，其中知识虽然广博，但却庞杂，不适合你听，是我们的失误，真是对不住。”

“那此次讲道你暂且不听，你且进去，有专人为你再讲，至于外面这些，你也知道改不了，这样比较适合他们。”

李启也听傻了。

啊？阿sir你什么意思？

合着你自己也知道外面传播的道韵是错的？

但是他刚刚惊愕，却又立马反应过来。

李启明白了。

这正是他们的打算！

外面广播的这道韵，本来就没准备讲述‘绝对正确’，而是只需要描述‘相对正确’就行了。

就好像是牛顿的经典力学，在一定程度上是正确的，那就可以了，初中生学习已经足够了，不需要深入。

至于后续的谬误，那你学习到深处的时候，自然就会发现，然后再教你崭新的知识，比如量子力学，这样循序渐进就好。

而不需要深入带来的好处就是，这些道韵就可以容纳很多很多这样的知识，然后借助讲道进行大量的广播，一次性就可以惠及上百万人！让数百万人听道，都能够接收到这样的好处。

不必太正确，也不必太高深，这些人能听懂就行。

只是，他们没有想到李启的理论知识已经精深到了这个地步，居然可以察觉到讲道其中的疏漏。

这让那个太学博士对李启刮目相看，直接让他进去里面听。