第333章 为长公子之师!请教大庶长分封与儒家!

果然,大庶长选择了一个全新的角度来解读分封与儒家学说!

他迫不及待地问道:“那么何为历史规律?何为治国的逻辑?”

秦池轻啜琼浆,徐徐而谈:“历史规律,乃潜藏于错综纷繁史事之幽深法则。”

“彼若游丝之线索,自古迄今,指引史途之变迁。”

“至于治国之逻辑,乃基于邦国与黎民之深刻洞察,而构筑之睿思体系。”

“其所图者,惟邦国之久安长治,黔首之安居乐业耳。”

扶苏聆之,甘之如饴,深感秦池言辞之邃远与睿智。

他心知,此访必将令其获益匪浅!

秦池含笑而谈,言及分封之始末:“分封之制,其核心理念在于将邦国之疆土分授于众。”

“得地之人甚多,或王室之亲族,或功臣之苗裔,抑或往古帝王之后嗣,皆可享此分封之荣,惟所封之地有广狭之别耳。”

“一旦土地分授,实则此部分疆土已归诸侯所掌。”

“然诸侯亦有必须恪守之义务,诸如缴纳赋税、出征助战、守卫疆界、听从君命,以及定期朝觐等。”

“而在诸侯邦国之内,诸侯又将其所辖之地再度分封,且设立更为森严之等级。”

“其中便包括贵族、士大夫等阶层。”

“分封之制,其社会结构颇似下宽上窄的塔型,然此等结构,终将致使邦国分裂瓦解,乃其必然之果也。”

言罢,秦池轻叹一声,目光深邃。

扶苏闻秦池之言,心中顿时明朗。

然又生疑惑。

他思索片刻,方道:“大庶长所言极是,周天子分封诸侯,诸侯再分封士大夫,疆土层层分割,此中分封之制无疑。”

“但是此又有何不妥之处?”

秦池微微一笑,解答道:“分封之初,确无大碍。”

“然你却忽略了一事,各地诸侯因此制而获自治之权。”

“有人得地广袤,有人则仅得弹丸之地。”

“封地丰厚者,自然会心生贪念,意图兼并弱小。”

“周天子虽为天下共主,却无义务时时插手诸侯之争。”

“盖因在分封伊始,周天子已将土地自治之权交于诸侯。”

“若天子擅自干预,反会激起诸侯之不满。”

“因此,诸侯间之纷争,周天子往往置之不理。”

“而胜者则会兼并败者之地,致使其实力日益壮大!”

“试问,当诸侯之势力、土地、军力超越宗周王室时,彼等还会对周天子保持恭敬之态吗?”