这都是朕攒的家底！

隋唐交替时因为战乱，隋朝的国马基本被突厥抢了个干净，就留下来三千匹，被李渊迁到陇右放养。

“也不知道这宋的大儒食豚否，能否与豚讲讲人伦大义。”

孔明忙着思索这保育选育之说，闻言只是略微点点头，沉浸在自己的思索里。

张飞站出来义不容辞的安慰：

“孝直这就不懂了吧，大儒还是要吃肉的，又不用骑着劣马去前方打仗。”

即使暂且不谈士卒的袍泽之情。

至于全豆类饲养马匹，且能在河北养汗血宝马的明代，跟前辈们相比就太欺负人了。】

就如古代所哀叹的，汉武帝引进了大宛马，结果名马血统渐渐消亡，这就可以看作是保育的失败，没有培养出来一支优良的杂交品种马，属于选育的失败。

李世民想不明白，他那时噶了也不过十几年而已，这儿子是怎么能对大唐提刀，而且刀刀皆中要害的。

这也基本就是宋代部分腐儒的风格，不能就事论事，非得扯出来个“我有个朋友”，然后借事喻义。

后来李世民派了张万岁管理马场，这位一干就是一辈子。

但最终结果相反，说白了还是养马的人不行。

比如宋朝王禹偁写了一个相当扯淡的故事：

说着张飞倒是感叹了一下：

“这大宋，怎感觉从军竟如此之难呢？”

揍不了那玄宗僖宗之类，还揍不了你这个高宗？

而对于甘露殿群臣来说，前面听着皇帝在怒骂，后面一转来了个噶了，顿时让所有人都有点哭笑不得之感。

“而后时，葱岭以西离中原过远，辽东历十三年久战，所得斩获恐还不如灭颉利一战丰厚。”

陛下看看我，咱老侯才是大唐忠臣啊！

可惜李世民对两人都没空搭理，此时正在与房玄龄交代：

【大唐士兵战斗力不行的另一个原因是马政的荒废。

民牧官马属于一种强制摊派，而且所谓的补贴要等你交马时根据马匹成色而定，这种情况下被强制摊派的百姓自然也就随便应付一下了事儿。

结果怎么唯独杀你一个，而且还是令人远赴岭南逼缢。

而且现在也才明白过来，此前看到李治征召三十万大军时，心情为何那么复杂。

侯君集缩在后面看着长孙无忌的背影无声嗤笑。

李世民点点头，这也是他刚才所想到的。

所以最终这项政策不能说没啥用吧，只能说毛用都没。

这齐国公话里话外的意思实在太明显，不就是暗搓搓说：

张松想到此也是眉开眼笑，与诗仙当同乡，怎么说呢，想想还有点小激动呢。

张飞赶忙跳过，去与军师搭话：

“军师，这宋与畜生讲人伦，与贼寇称兄弟，好不奇怪！”

张万岁这哥们儿养马的天分可见一斑。

不过宋代养马不行的原因也不止政策不行这一个原因，甚至可以说方方面面。

后来还是要“半生明君”唐玄宗给这条政策打了个补丁，给民间养马者让利，最终形成了唐朝开元时的独特景象：

“征人皆有私马”

唐初时马匹根据肩高分三等，最高者是大马，其次是小马，最下等是蜀马，基本只能用来拉磨。