第536章 北宋与政治正确

对于官家的哀叹，赵普回想了一下小心劝解道：

“这狄汉臣既能以黥面之身位居枢密使，想来其才亦是了得。”

“或是那侬智高的确了得，故而……”

后世称这狄青白身刺面，赵普琢磨了一下便明白过来，这说的多半便是黥面。

黵面为字，以识军号，这种做法并不新鲜，乃是朱温首用，后人多有仿效，宋也不例外。

赵普出身官家幕府，做过节度掌书记，且如今有参议枢密院诸事之权，对如今宋的做法更是熟悉。

先度材能，次阅走跃，再试瞻视，后行黵面，赐钱衣履隶籍，这是收拢已至绝路的流民进入禁军的步骤。

但这种黥面卒远远算不上禁军的主力兵源，因此即便在禁军当中，黥面卒亦属卑贱。

赵普是亲眼见过黥面卒在军中如何受同袍轻视使唤的，故而也隐隐有些佩服。

“俺怎么记得那大唐梦说的是玄宗的便宜儿子安禄山？”

汉长安的诸人看光幕久了，对后世一些新造之词也都基本能够意会，但偶尔也会有疑惑。

赵大一朝最有名的当然就是杯酒释兵权，但从史料上来看，赵大也只是对武将的统帅严苛了一些，但用兵时还是能做到放权的。

名将郭进死于监军田钦柞的侵辱。

当时的宰相王旦之子王素有一次跟随父亲去枢密院办事，恰好撞见枢密院的武将马知节和文臣王钦若起了矛盾。

在如今大宋忙着先打南唐再图北汉和契丹的情况下，贸然再去对党项人动手动脚，实属不智。

真宗一朝就更不用说了，澶渊之盟“名垂千古”，议和苟安成了北宋的“政治正确”。

“毕竟这宋夏之争终归是我宋得胜，由此看来这禁军不至于无药可救也。”

澶渊之盟后，边将如果用心做事会被斥责惹是生非，如果有人发表担忧契丹的言论，则会被文臣讥笑迂阔背时。

结果王钦若直接在枢密院大骂马知节，当场把马知节骂哭了。

后来王夫之总结出了赵二一朝武将们的生存法则：以仁厚清廉，雍容退让，释天子之猜疑，消相臣之倾妒。

张飞略有不解：

翻译一下就是：夹起尾巴做人。

等到真宗死了，当时的重臣皆在讨论立储事宜，结果当时身为枢密使的王德用却被晾到了一边，只能无奈发牢骚：“置此一尊菩萨何地。”

【关于宋朝的重文轻武咱们上一期聊过，整体而言，宋朝武将的地位是处于一个逐渐滑落的状态，直至文武相济之势彻底失衡。

但旋即就想起来了那真宗的城下之盟，赵匡胤隐隐便有些怀疑：

真的胜了？

结果等到赵二上位，雍熙北伐时候的曹彬领十万军但却连枢密使的位置都不给，更别说这种能斩抗命不遵者的自主权了。

刘备同样琢磨了一下然后神色微妙。

比如当时镇守北方的郭进、李汉超、姚内斌等边将的自主之权虽不是太大，但至少有。

结果就是副将眼馋其他两路的军功联合逼迫曹彬进军以至于大败，最终赵二总结雍熙北伐之败时轻飘飘将责任扔给了曹彬，属实是将厕纸给玩儿明白了。

这种情况下武将的地位再次暴降，几乎快成了过街老鼠，也是在宋真宗时期，武将彻底失去了战场的指挥权，以文驭武正式成了现实。

“这大宋梦是个好词儿吗？”

“论和之后，武备皆废”是当时宋人的怒骂。

庞统大笑：“翼德问问那唐皇不就知晓了？褒贬之意，唐人必知。”

比如平南唐时，赵大将一应事宜交给曹彬全权裁断，副将以下抗命不遵者可以立斩。

其次，无论是上一任定难军节度使李彝殷，还是这一任的李光睿，对宋都可称恭顺。

张飞不动声色将屁股往外挪开少许，决心暂时跟马孟起保持距离比较好。

马超琢磨了一下顿时恍然大悟：

“那主公有如今之基业，想来也当称得上大汉梦？”

以文驭武的宋朝传统也差不多是这段时间形成，猜忌武将也开始成了文臣的必备技能，将帅的威信也差不多是在赵二一朝被踩在地上反复践踏的。

道理简单的很，首先是定难军所据的夏银四州相当荒贫，党项人奉其为祖地不离不弃，宋人嫌其地贫皆不愿往。

“这狄汉臣自不必多说，那唐若非安禄山心术不正、官府无察人之能、玄宗不智、宰辅不明，也不至于生那般祸患。”

另外也有学者认为，高粱河之战和雍熙北伐的接连失利让赵二彻底丧失了对外用兵信心，再加上赵大攒的家底已经彻底败完，所以赵二执掌的宋朝开始从外扩转向内治，拉拢文官共同防范打击武将也属于巩固统治的手段。