但更多的他也不想多说了，转而道：

“这陆游，看来亦为命途多舛之人。”

“命途多舛……”刘备眼神中多了几分冷然之色：

“这南宋生民，但凡心忧国家者，哪能不命途多舛？”

【隆兴议和之后，南宋的政治形态非常畸形。

其中最大的问题实际上还是牵涉到了一个法统问题。

宋孝宗虽然是赵匡胤的直系亲属，但这个血统实际上并没有什么用。

北宋九帝，除去赵大赵二之外，其余七帝都是赵二的后代，包括完颜构本人。

而且距离赵大嘎掉已经过去了186年，基本处于一个人走茶干的状态。

所以宋孝宗的权力法理实际上反倒全部来源于他的养父完颜构。

也就是在这个基础上，宋孝宗就算再主战，他也不可能跟主和派决裂，毕竟脑袋上还有一个养父压着呢。

隆兴北伐失败之后，赵构光速摆出了要跑路的架势：

“日雇夫五百人，立殿廷下，人日支一千足，各备担索”

毕竟他这时候已经是太上皇了，根本没人能管他。

而在金国想要议和的消息传来之后，赵构也是大大松了一口气，催促宋孝宗愣着干嘛呢，赶紧去议和啊。

确定议论了之后，完颜构又对养子耳提面命：

你见了人家使者一定要起身受国书，不要忘了朕《绍兴和议》跟金国结下的感情啊。

也是因此，在隆兴和议的诏书中宋孝宗都无奈承认：朕以太上圣意，不敢重违。

可以说是两宋当的最窝囊的皇帝之一。

赵构这个荣誉完颜氏除了在外交上掣肘宋孝宗之外，内政上也是坚持损人利己的搞事儿原则。

什么贪官污吏找赵构哭诉迫使宋孝宗收回成命之类的不谈，单说搞钱。

两宋皇家为了搞钱实行的有酒榷制度，完颜构为了搞钱在宫内命宫人私造酒，跟临安的商人合作的相当尽兴。

后来临安的所有商人都发现宋孝宗是个摆设，你商船上只要插完颜构德寿宫的旗子，就没人敢收你税，一时间竞相效仿。

整到最后，连临安的粪船上都印上了德寿宫的标志好合法避税，一时成临安城笑柄。

就连辛弃疾好友也在自己文集里记录：

辛幼安说，粪船亦插德寿宫旗子。某初不信，后提举浙东，亲见如此。】

。