左边第一手掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾。在近些年来火爆中土的小人书《齐天大圣》第七十七回“群魔欺本性，一体拜真如”中写道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山

会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”

这本书中提到的孔雀明王，源自中土禅宗一脉，认为孔雀明王乃是佛母，是女性。

而在密宗一脉所供奉的孔雀明王却正好与禅宗相反。

密宗一脉供奉的孔雀明王，乃是一尊男性佛身，怒目，方脸，令普通人难有亲近之意。在华夏古老的《封神演义》奇书中提到，孔雀明王本名孔宣，圣人之下第一战神，法宝为五色琉璃光，法力强大。他一共有两个缺点：其一，五色神光只能对付法宝、仙

人，对于不含灵气的凡人、凡物无效。其二，五色神光必须正对敌方，才能奏效。孔宣两次受伤，都是转身逃跑的时候。

注1：孔雀明王在本书后面有不少剧情，对于孔雀明王在中原佛门文化中两种截然不同的形象，本书决定用第一个，四臂女性形象，使用五色神光法宝，大家勿较真。

孔雀明王的修为非常的高，放眼三界也是一等一的高手，但她一心听从地藏王的命令，从无二心，是地藏王最看重之人，也是冥界公认的地藏王百年之后的接班人。

此刻慈眉善目的孔雀明王四臂下垂，站在一旁，听着孟婆与地藏王的对话。

孟婆道：“菩萨，你刚才说的那番话是何意，莫非叶小川已然知晓当年我们做的那些事？那事儿知晓的人不多，叶小川怎么会知道？”