金子与灯塔：日月既往 不可复追 积极主动 格物致己

日记正文

其实感觉自己有的时候做事的确不够乾纲独断，不够雷厉风行，还是会拖拖拉拉，会有拖延症，会给自己的拖延找各种各样的借口，（以前的一个亲戚也说过我这个拖延的毛病，但忠言逆耳，当时只忙着用负面情绪去反击或内耗了，现在想一想，应该钝感，拨云见日，看到第一性的有价值的需要除去的锈迹，唯有钝感才能够内观内求，沉静的去看待自己的锈迹，真的应该有则改之，无则加冕，不需要去置气，这就是无我的践行，当然对待别人则需要谨言慎行，逆向思维）

拖延症的本质是没有做到李小龙的去感受而不去思考，放弃我执，果断的断舍离，明白自己要走的路，明白自己的使命，则自然会神圣引领，如果回到人的本身机制，就会发现大脑的设计是为了生存，而不是为了神圣，所以我们必须认识到大脑只是一个工具（跟心理防御机制是一样的东西），不要被工具所牵引，这也就是强起者有志的原因，全力以赴的去做就行了。

看一些老照片，比如说清朝的一些老景点，你就会感慨一个时代，真的有一个时代的网，一个时代的锁，做一个越狱的，不裹脚的清醒孤冷之人。

成神之路就是越狱之路，就是要看破神的小把戏，突破自己的基因锁，一以贯之坚持到底，稻盛和夫的无论如何——坚持是唯一的秘诀，唯一的捷径。（20英里点赞）

去恶比积善要更形象一点（当然两者都有一种无形的压迫性，相对而言，恐惧更好用一点，毕竟人人都怕死），就比如说人性

金子与灯塔：日月既往 不可复追 积极主动 格物致己

日记正文

其实感觉自己有的时候做事的确不够乾纲独断，不够雷厉风行，还是会拖拖拉拉，会有拖延症，会给自己的拖延找各种各样的借口，（以前的一个亲戚也说过我这个拖延的毛病，但忠言逆耳，当时只忙着用负面情绪去反击或内耗了，现在想一想，应该钝感，拨云见日，看到第一性的有价值的需要除去的锈迹，唯有钝感才能够内观内求，沉静的去看待自己的锈迹，真的应该有则改之，无则加冕，不需要去置气，这就是无我的践行，当然对待别人则需要谨言慎行，逆向思维）

拖延症的本质是没有做到李小龙的去感受而不去思考，放弃我执，果断的断舍离，明白自己要走的路，明白自己的使命，则自然会神圣引领，如果回到人的本身机制，就会发现大脑的设计是为了生存，而不是为了神圣，所以我们必须认识到大脑只是一个工具（跟心理防御机制是一样的东西），不要被工具所牵引，这也就是强起者有志的原因，全力以赴的去做就行了。

看一些老照片，比如说清朝的一些老景点，你就会感慨一个时代，真的有一个时代的网，一个时代的锁，做一个越狱的，不裹脚的清醒孤冷之人。

成神之路就是越狱之路，就是要看破神的小把戏，突破自己的基因锁，一以贯之坚持到底，稻盛和夫的无论如何——坚持是唯一的秘诀，唯一的捷径。（20英里点赞）

去恶比积善要更形象一点（当然两者都有一种无形的压迫性，相对而言，恐惧更好用一点，毕竟人人都怕死），就比如说人性

金子与灯塔：日月既往 不可复追 积极主动 格物致己

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其实感觉自己有的时候做事的确不够乾纲独断，不够雷厉风行，还是会拖拖拉拉，会有拖延症，会给自己的拖延找各种各样的借口，（以前的一个亲戚也说过我这个拖延的毛病，但忠言逆耳，当时只忙着用负面情绪去反击或内耗了，现在想一想，应该钝感，拨云见日，看到第一性的有价值的需要除去的锈迹，唯有钝感才能够内观内求，沉静的去看待自己的锈迹，真的应该有则改之，无则加冕，不需要去置气，这就是无我的践行，当然对待别人则需要谨言慎行，逆向思维）

拖延症的本质是没有做到李小龙的去感受而不去思考，放弃我执，果断的断舍离，明白自己要走的路，明白自己的使命，则自然会神圣引领，如果回到人的本身机制，就会发现大脑的设计是为了生存，而不是为了神圣，所以我们必须认识到大脑只是一个工具（跟心理防御机制是一样的东西），不要被工具所牵引，这也就是强起者有志的原因，全力以赴的去做就行了。

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成神之路就是越狱之路，就是要看破神的小把戏，突破自己的基因锁，一以贯之坚持到底，稻盛和夫的无论如何——坚持是唯一的秘诀，唯一的捷径。（20英里点赞）

去恶比积善要更形象一点（当然两者都有一种无形的压迫性，相对而言，恐惧更好用一点，毕竟人人都怕死），就比如说人性