第1379章 秩序网络、照进现实

奥术之主 姑苏献芹人 1164 字 2个月前

升神仪式看似可以重复,但其中涉及到的秩序之力每一次都不一样,前面的升神者先占据了、并且升神成功了,后来者就几乎不可能再选这个。

某种意义上来说,升神仪式的路将会越走越窄。

夏多固然可以在升神竞赛尚未进入到白热化阶段的时候完成升神,但这种注定是少数人才能享有的道路,对于他想要创造魔法文明的目标并没有多少实际帮助。

反而可能因此卷入升神竞赛,将原本还算稳固的文明秩序搞得一塌糊涂。

因而现阶段,他只是和明水商会的珍娜会长那样,先为升神仪式做着准备,但到底会不会那么做,还是比较存疑的,算是一条退路。

估计这也是不少大奥术师的想法,虽然不一定要选这种方式升级,但先备着总归是没错的。

夏多更倾向于沿着客观规律完成技术方面的跃升,从而接触到神之领域,信仰或许也是客观存在且具备某种客观规律的,但信仰对于现在的他来说,还是太过玄幻了。

就好像灵能魔法唯心而定,既然存在了,那肯定是有其存在的必然性的,只是这种必然性短时间内还不能被他理解或者接受。

他所理解并且接受的客观规律,是依照世界本身可以被观察、研究的客观现实而定的。

不管是这个世界的魔法,还是地球上的科技,总归是没有脱离“观察-总结-应用-延伸”的路子。

如果哪一天信仰之力也可以被量化观察、研究,那夏多自然也会承认信仰之力的客观性,并且接受与它相关的种种应用。

这其实就类似于地球上的科学与算命,不管算命有多灵,只要无法被现有的科学体系证明、囊括,那夏多就不会承认它的客观性,乃至真实性。

当然,也就不会接受和它相关的种种应用。

这看起来有些狭隘,却已经是最理性的做法了,毕竟在地球上,科学已经是最有效的认识世界的方式之一,不信科学信玄学,就太不合理了。

而在这个魔法世界,狭义的魔法,指的就是法术,但在夏多这里,他已经将魔法扩展为“一定范围内可验证的知识体系”,也即地球上对科学的定义。