第1562章 智者设计、大纲调整

奥术之主 姑苏献芹人 1176 字 2个月前

夏多虽然嘴上说着明白,但他心里其实很不解,奥法联合会这样的组织天然就具备扩张性,他不相信伊奥勒姆没动过用奥法联合会取代塞汶顿议会的想法。

而且奥法联合会的权力扩张对夏多也是有好处的,像夏多这种既是大奥术师又是领主的人简直就是两头吃,两头肥。

只不过那样的话,对非大奥术师领主,或者只是普通人继承祖上的领主,就十分不友好了。

“是我想差了!”

夏多猛地一拍脑袋,穿越这么久他还是不可避免地被“力量为王”的想法影响了,“力量为王”本质上就是弱肉强食,是非秩序的。

如果一切都是拳头大说了算,那简直是一场噩梦,就算是处于金字塔顶端的最强者,也要时刻提防着被下一级次强者取代。

成天想着弱肉强食、尔虞我诈,哪有时间去发展文明?

而如果不发展文明,技术将不可避免地走向衰落,所谓的“战争促进技术”也仅仅是因为战争双方是文明,而非个体。

文明才有发展潜力,而个体的智慧是优先的,只想着杀与被杀、取代与被取代,根本不会有什么心思去规划未来、长远发展。

基本上几代人更替下来,整个文明的技术就要不可避免地衰落了。

由此,夏多想到了精灵的皇冠战争,越往古代,战争规模就越大,战争手段也越发残酷。

持续成千上万年的战争,哪怕战争一定程度上能够促进技术发展,但动辄灭国,都打断代了还怎么发展呢?

耐色瑞尔如今的这种制度,或许也是经过智者有意设计的吧!

在维持一定秩序的前提下,又充分彰显了力量的权威,不过相比于夏多设想的直接抹平(忽略)个体力量差异,还是差了那么点意思。

文明内部本就不该简单粗暴地由力量高低决定身份价值,除了某些特定领域,如体育。

更多应该以个体对文明的责任与奉献决定价值,当然与之相对应的,文明也应回报给个体以尊重与满足。

至于身份,文明内部个体之间应该是充分平等的,只有社会分工不同,而没有工种的高下之分。

夏多对于文明有着自己的看法,对于耐色瑞尔文明制度设计上的先进方面,他会批判吸收,落后方面,他会尽可能摒弃。

当然他也深知历史车轮的分量,他不会强行逆潮流趋势而行,而是会一点点地撬动车轮方向,最终使其驶入自己设计的车道中。