大自然是一部无字书，第一先验性是时空，第二先验性是地风水火。基督教的教义让西方人了解自然，人类只有在了解自然的基础上才能创造自己的事物，也就是改造自然，证明给上帝看。

基督教对自然的遵循是正确的，自然第一性，只是所有的人类发展都是自然的，只是看引出人类自然性的哪一部分，哪一部分占主导作用。

中国古代以政权为主导，西方也有权力意志的问题，只是在古代并未成为主导。

道家、佛家以更博大的自然观看待世界，炼妖壶亦称造化鼎，就是用天地之造化、人类的自然造化炼成物质。

大自然是一部无字书，第一先验性是时空，第二先验性是地风水火。基督教的教义让西方人了解自然，人类只有在了解自然的基础上才能创造自己的事物，也就是改造自然，证明给上帝看。

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中国古代以政权为主导，西方也有权力意志的问题，只是在古代并未成为主导。

道家、佛家以更博大的自然观看待世界，炼妖壶亦称造化鼎，就是用天地之造化、人类的自然造化炼成物质。

大自然是一部无字书，第一先验性是时空，第二先验性是地风水火。基督教的教义让西方人了解自然，人类只有在了解自然的基础上才能创造自己的事物，也就是改造自然，证明给上帝看。

基督教对自然的遵循是正确的，自然第一性，只是所有的人类发展都是自然的，只是看引出人类自然性的哪一部分，哪一部分占主导作用。

中国古代以政权为主导，西方也有权力意志的问题，只是在古代并未成为主导。

道家、佛家以更博大的自然观看待世界，炼妖壶亦称造化鼎，就是用天地之造化、人类的自然造化炼成物质。

大自然是一部无字书，第一先验性是时空，第二先验性是地风水火。基督教的教义让西方人了解自然，人类只有在了解自然的基础上才能创造自己的事物，也就是改造自然，证明给上帝看。