对于官夫人的问话，女子坚定地回答道：“不了，既然已经一别两宽，就各生欢喜吧！
这个孩子，我会自己抚养他长大成人。至于夫家，自当另寻佳妇，再生佳儿。”
官夫人也佩服女子心志，找了管家，让他支给女子银钱，并言称，万一在外头遇到困难，可过来寻求帮助。
就打发女子走了。
人家这官夫人，肯定不可能，再留一个怀了孩子的仆妇，在自己家里头啊。
不能服侍自己了，留着干啥呢。
再说，没治女子一个罪都不错了，占一个仆妇名额，结果刚到这儿，正需要她干活的时候，她怀孕了，不能干活了，白把她带来了不是。
这女子出去就打听，就打听到有一个地方，内地人跟当地土着混居，民风开放，女子的地位，不像在中原地区那么低，这就特别适合她居住啊。
一个女子，怀着孕，要是单独在外头，那肯定会有人，质疑这个孩子的爹是谁呀？为啥既没有婆家人，又没有娘家人的，放着女子自己个偷偷躲在这地方！难不成，这孩子是私生子？
就害怕会引来种种不好的猜测。
又听说这当地土着的地方，女子生的孩子，大多连她们自己，都不知道孩子的生父是谁，就特别开放。
这简直就是为她准备的绝世好地方啊。于是女子打点行李，就去了。
她自己还有点嫁妆银子，就买了点地，留下来了，改头换面，并从此以“田”为姓。
后来经过了好几百年，子孙后代越来越多，就形成了这么一个大村子。
但是这个村子，因为老祖宗就是个女子，而且还是因为不孕不育被休的。所以，特别反对族里有人，因为这个原因，虐待女人。
但是呢，因为年头太久了，就跟那民不举、官不究一样的道理，只要没有人真嚷嚷出来，说自己被婆婆虐待了，大家就跟没看见，没听到一样，睁一眼，闭一眼地不管。
家家都过自己的日子，人家那被虐待的儿媳妇，自己都不吭声，心甘情愿。旁人谁多那个嘴，管那个闲事啊，对吧。
可现在让田家昌媳妇的这小侄子，这么直白地挑明了，那可又是另外一回事了。
当地是中原人跟土着混居，本来他们田姓族人里头，也有好多娶了当地土着女子为妻的，就是别的内地来的人，因为在这地方，住得久了，那民风也开放得很。