当然了，俩孩子也都在旁边观看学习，纸扎行的冥器儿活他乔玄都教了，最基础的引魂幡自然也就没必要藏着了。

第二天，陆隐带着俩孩子出门选址。

孙家人既然要求了土葬老人，如今俩老人全没了，那干脆就一趟全办了，省得后续并骨了。

带着两个孩子到了安县周边野外，陆隐给了俩孩子一人四枚铜钱，嘱咐说：“这四个压坟钱，一会儿找好了地方，你俩男左女右，按照八卦的八个方向摆好。”

俩孩子应了一声，把这占地方用的压坟钱死死的攥在手里。

到了一处小山上，陆隐登高望了望。

“观棋凤语，来，今天教教你们怎么定宅。”

俩孩子急忙凑了过去，陆隐站在这小山上，伸手一指前方。

“阳宅以后有机会再说，今天先告诉你们阴宅怎么定，像这种坡势向下，前后都没有任何树木石头山丘遮挡的，不能当做阴宅来立，出魂之后走远了，人就找不到回阴宅的路了，极容易耽误投胎。”

说到这，陆隐话锋一转：“不过你俩也可视情况而定，必要时也可以专门选这种地方埋人，记得抽空找根蜡烛，抓块蜡油下来，抹在死人鼻子下方，头七之前去阴宅墓地跟前儿把蜡烛点燃，他们能闻着味儿找回来，教训教训就行了，别耽误人家投胎大事。”

说完，陆隐带着认真学习记忆的俩孩子，往西边走了几百米，选中了一块地方。

在柳观棋和林凤语把压坟钱插在地里之后，陆隐就带着俩孩子离开了。

地方记好了，位置占好了，让孙家找人过来挖就行了，反正停灵七天时间还长，这阴宅最多花不上两天就能挖好。

回了孙府之后，陆隐就带着俩孩子继续开始忙活。

阴宅坟地是选好了，但土葬的流程环节，到这却连一半都没走完。

像之前俩孩子捯饬俩老人，这一步叫小殓，既然有小，那自然就有大。

所谓的大殓，其实也叫入殓，有的地方也叫“入棺”、“入木”、“落材”，古早时期称呼都叫大殓，阴四门行内一般都叫“归大屋”，意思就是将死人尸体放进棺材。

这里需要提一嘴，有的老人在上了岁数之后，就会提前给自己准备好棺材，等到临终咽气儿了，别人帮忙抬进棺材里，这种做法不叫入殓，行内称之为“走马入殓”，是一种很常见但不能和寻常入殓相提并论的情况。