匈奴的铁骑，一次次突破防线，深入内地，给西汉政权带来了直接的威胁，甚至危及到了西汉政权的生死存亡。比如在某次战役中，匈奴大军长驱直入，掠夺了大量的人口和财物，使得边境地区一片狼藉。

以上三点，无论是对于西汉王朝的进一步发展，还是对于皇权的巩固与加强，都是极其不利的。这种局面显然不符合封建帝制，加强中央集权的统治需要。

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故而新继位的汉武帝，怀着强烈的使命感和责任感，决心为国家革除弊政。他深刻认识到，要改变现状，必须寻找一种新的思想，来引领国家的发展。

于是，汉武帝试图用适合当时统治需要的儒学思想，取代黄老之学，使其成为西汉王朝的统治思想，以此来振兴国家运势，实现国家的繁荣昌盛和长治久安。

鉴于此，汉武帝深知时不我待，在股肱之臣卫绾的全力辅助之下，毫不犹豫地立即着手革除弊政。他们以坚定的决心和无畏的勇气，积极投入到这场关乎国家命运的变革之中。

进而，汉武帝推行新政，正式拉开了由儒学代替黄老之学的宏大序幕。这一举措并非易事，需要克服重重困难和阻力。

为了推行新政，汉武帝精心选拔人才，赵绾被任命为御史大夫，王臧被任命为郎中令。他们肩负重任，勇往直前。在他们的努力下，列侯就国除矣，这一决策有效地削弱了地方诸侯的势力，加强了中央集权。

同时，以礼为服制的推行，规范了社会的等级秩序，促进了社会的稳定与和谐。其目的在于以兴太平，让国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。

朝中大臣也纷纷响应，汉武帝的改革号召，尽皆倾向儒者。就连窦漪房的侄子窦婴，也转变立场，与汉武帝的舅舅田蚡，共同辅佐汉武帝推行儒术。

窦婴原本在窦漪房的影响下，对黄老之学有所倾向，但在汉武帝的雄才大略和改革决心的感召下，毅然站到了改革的阵营。

田蚡则凭借其在朝中的影响力，积极为推行儒术出谋划策。他们的支持为汉武帝的新政推行，增添了强大的力量，使得改革的步伐更加坚定有力。

汉武帝大力倡导儒家学说，试图以此作为治国理政的核心思想，广纳儒生，积极筹备变革旧制。他的这一系列举动，在窦漪房眼中，绝非仅仅是意识领域里，单纯的学术派别之争。

要知道，窦漪房长期秉持黄老之学，主张无为而治，汉武帝的改革，意味着对她所坚守的政治理念和治理方式的彻底颠覆。

例如，汉武帝大规模起用儒家学者为官，赋予他们重要职权，这无疑是在打破窦漪房时期所建立的政治平衡。对于窦漪房而言，这是对她太后权威的严重挑战，是对她多年来苦心经营的政治格局的巨大冲击。

然而，窦漪房深知此时不宜贸然出手，她选择了韬光养晦以备反击。她在暗中观察汉武帝的一举一动，精心谋划应对之策。她利用自己在宫廷中的深厚根基和人脉关系，悄然布局，等待着时机成熟，给予汉武帝的改革，以沉重打击。

公元前 139 年，当时的政治局势波谲云诡。赵绾满怀壮志地上书武帝，直言道，切勿将政事禀奏给太皇太后。这一举措，无疑是在挑战窦太皇太后的权威。