比如通过献祭生命或力量却进行力量的增幅，或者采取一些技巧性的方式借用天地命理的力量……等等。而仪式性阵法就属于这类打破限制的一种途径。
没错，大家没听错，仪式性阵法差不多就是这样的原理。因为其中内容大量都跟献祭和祭祀有关，甚至都显得有些邪气。
啊，扯远了，反正这就是仪式性阵法的大致原理——来自于宁夏的简单理解。更深一点的她就不知道了，毕竟她要真知道那岂不是也到了大乘跟渡劫的水平了？
宁夏的传承里就有一小章讲到仪式性阵法，不多，此间主人还特地留有批注自称不擅这方面的阵法。但不多竟也有五六个，还有很多不知为何缺页的，大概是传承的主人没将其传下来。
但这部分对于宁夏来说几乎等同于摆设，因为她发现自己是真的看都看不懂，简直就是看天书。大概真的要熬她大乘或渡劫才能弄明白到底是个什么原理。
所以知道了仪式性阵法的原理，那么大概也可以猜到了五华派这个阵法最后给他们带来了一个什么结局。
这一点史籍没有详细记载，只用了“旧往宗地全数覆灭，半数弟子或死或伤，事了终平……”寥寥数字便已经书写出一派惨淡的场景。
之后五华派在宗地废墟上重建家园，封闭了数年，出来又靠着一件另一件震惊修真界的大事打了个漂亮的翻身仗……五华派才能保留有如今这个首席的位置。
不过五华派曾经那个仪式性阵法大概随着那段可怕的岁月和宗地一起覆灭了，再也找不回来了。
后来五华派在新的宗地重新立下了护宗阵法，便是如今的护山大阵，一个集数代之力累积起来的庞然大物。虽然精巧性不比从前，但却蕴含着比从前更坚定的心。
阵在人在，阵亡人亡。即便在没有仪式性阵法作为保护，但与宗门共同进退，以鲜血扞卫宗门的意念的一样的。忠诚之心从未离开过他们。