民族危机大于个人感情，个人感情，在民族危机面前，不算什么，根本就不算什么，把个人感情，凌驾于民族危机之上，那是一种自私的表现，那是一种应该受到指责，并且要受到批判的表现。

生命是宝贵的，生命属于每个人，只有一次，然而当国家遇到到灾难，当民族遇到灾难的时候，宝贵的个人生命，就会变得次要，个人感情，必然要遵从国家意志，必然要服从国家需要。

具体来说，国家需要谁去冲锋，谁就要去冲锋，或者，前面有曲折，有陷阱，甚至有死亡，也要往前冲，只能往前冲，绝对不能后退，哪怕后退半步也不行。

阿苏塞听人说，滇缅公路很快就要修好，既然公路很快就要修好，李天明很快就要回到李刀磨，她就可以见到心上人，她这样想的时候，思绪随即变得飘然，然而她到底压抑了她的情感，在战时医院好好地上班，用心地护理着伤病员，她心里想到，等到机会到来的时候，就请假回李刀磨，给李天明一个意外的惊喜。

李天明不晓得阿苏塞在哪里？阿苏塞如果不想告诉李天明她的行程，李天明是不会晓得她在哪里的，天下这么宽大，土地这么辽阔，抬起脚乱跑，胡乱地去寻找，是难以见到心上人的。

事实上，阿苏塞晓得云祥距离云里县不远，这不远的距离，却阻隔了他们的相会，在阿苏塞的心里，她从来就没有忘记过李天明，总是记挂着在八达河修筑滇缅公路的李天明，渴望早一些回到他的身边，早一些做他的老婆。

客芷座带着弟子在筑路工地上干活，他已经把自己排除在了，先生之外，他已经把自己当成了一名战士，当成了一名与外敌作战的战士，其战场就是修筑滇缅公路，修筑滇缅公路，对于他来说，对于他的弟子来说，就是一场战争，就是一场惨烈的战争。

客芷座希望早一些修好滇缅公路，希望政府通过滇缅公路早一些获得抗战物资，早一些把外敌赶出中国，然后，他把孩子带回李刀磨，在李刀磨教化村里的孩子，把李刀磨铸就成一个文化村，铸就成一个文明村。

在客芷座看来，有文化的山村，才是一个响当当的山村，有文化的山村，才是一个文明的山村，落后的思想，落后的习俗，落后的行为，往往挡不住文化的洗礼，这些山村在文化的洗礼过程中，会逐步得到净化，其品味会逐步得到提升。

李刀磨村民如果有文化，他们势必会以清新的面孔，出现在世人面前，他们会懂得礼貌，会讲客气话，他们会有脑子，会用脑子，晓得如何运用文化，去改变现在的生活模式，去改变未来的生活模式，最终走向富裕，走向富强。

然而现在，外敌侵略中国了，外敌打破了客芷座的计划，他暂时抑制了教化孩子的思想，参与到修筑滇缅公路的行动之中，参与到反击外敌的战斗之中。

客芷座已经意识到，现在的首要任务是把外敌赶出中国，构筑出一个平静而和谐的社会形态，拥有浮躁心情的村民，是无法接受文化洗礼的，再多的说教，在浮躁的心思面前，显得憔悴而苍白。

客芷座带着复杂的心情，帮助监管人员勘测公路，做一名辅助监工，等到公路基本修筑好，已经是五月。

五月的滇西，骄阳似火，阳光直射下来，植物在暴烈阳光的照射下，叶子打起了卷，仿佛一个病重老人，耷拉着头，没有精神，有些植物，还现出了临死前的征兆。

民族危机大于个人感情，个人感情，在民族危机面前，不算什么，根本就不算什么，把个人感情，凌驾于民族危机之上，那是一种自私的表现，那是一种应该受到指责，并且要受到批判的表现。