到了晚上九点，毕摩会带着孝子孝女们，围着棺材转圈圈，转过圈以后，毕摩离开去休息。

同样是到了晚上九点，道士会停止敲叮当，会停止吹唢呐，到了晚上九点，和尚会停止念经。

到了晚上九点，吊唁的人不会再走进家门，孝子孝女们不消向他们跪拜，不消向他们磕头。

晚上九点以后，夜里相对清静。如果是夏天，这时候青蛙鸣叫，鸟儿鸣叫，各种各样的声音，把夜晚衬托得很安静，衬托得非常安静。

这时候，夜风吹来，守在棺材面前的人，因为过于安静，他们往往会感到很害怕，胆子小的人会感到毛骨悚然，有人因为害怕，会偷跑到屋子里去睡觉，导致油灯被风吹灭之后，未能及时点燃。

出现这种情形，对于死者来说，是极为不利的，是极为不敬的，按照李刀磨村民的说法，出现这种情况，死者不能正常升天。

出现这种情况，家人在心里生发出不安的情绪，感觉对不起死者，他们在死者入葬三个月以后，请道士到家里来做道场，通过道士传话，请死者原谅家人的不孝，请死者接受家人的谢罪，安心到那个世界去过生活。

客芷座是家里的长子，守灵时格外用心，第一是尽大儿子的孝道，第二是给弟妹做榜样，第三是体恤弟妹，他担心弟妹身子骨嫩，经不起长时间折腾，继而引发疾病。

客芷座叫姐和弟妹去睡觉，他独自守在父亲的棺材边。

李天明见状，赶忙到草帘子上去睡觉，醒来以后，他叫客芷座到草帘子上去睡觉，他代替客芷座守灵，不时给灯添油，使油灯保持长明，照亮着客楚林前去的路。

客芷座带着感激的情绪来，坦然接受了李天明的提议，他站起来，到草帘子上睡觉去了。

客芷座是李天明的学兄，他接受李天明的提议，心里竟自萌生了感激，如果他晓得家里发生过变故，晓得李天明就是自己的亲弟弟，客芷座的心里，会不会也产生感激的情愫？

应该不会，客芷座如何要求客芷利，如何要求客芷军，就会如何要求李天明，他会把李天明当成客芷明，认为他既然是父亲的儿子，就应该有责任有义务为父亲去守灵。

客芷座不晓得这件事，不晓得李天明是自己的弟弟，是自己的亲弟弟，他以为李天明只是自己的学弟，在学兄有事的时刻，学弟能够体恤到学兄的难处，去缓解学兄遇到的困境，这是一种奉献，反之则是应该，既然是应该，就不会在内心生发出感激之情。

知道学兄的难处，体谅学兄的难处，这样的学弟，是一个好学弟，因为李天明的体谅，客芷座在心里开始高看李天明，他在心里打算，打算在适当的时候，把李天明推荐到县里去做事。

当孩子王是一种职业，受人尊敬，能够维系一个人的生活，能够维系一家人的生活，但是，做孩子王有缺陷，有很多方面的缺陷，远不如走上仕途，远不如到县里做事，而且到县里做事，以李天明的年轻，以李天明的学识，或许会有很好的前程。

李刀磨是偏僻的，李刀磨是冷清的，然而李刀磨又是热闹的，曾经非常热闹，博南古道从李刀磨经过，几千年从李刀磨经过。

行走在博南古道上的马帮，不仅做生意，还传播着外来文化，使得外来文化，跟李刀磨文化有机地结合起来，使得互相融合，互相交织的文化，在李刀磨长期存在，长期绵延，长期传承。

李刀磨村民晓得走仕途，有什么样的好处，对官场的企盼，李刀磨村民，从来就没有停止过。

企盼需要一种资本，那就是文化，很多村民企盼自己能够走上仕途，然而他们受到文化的限制，即使进入官场，也不会有很好的发展。

李天明有文化，如果能走仕途，如果能够得到贵人的提携，他的前途，他的前程，不可估量，难以估量。

到了晚上九点，毕摩会带着孝子孝女们，围着棺材转圈圈，转过圈以后，毕摩离开去休息。