温晚希望洛阳城不要乱，那一定有人唯恐不乱，且期望越乱越好。

洛阳有太多这类人，“妙手堂”则是其中代表。

回家崇尚混乱，喜好干扰治安，挑起争端，引发动荡。

趁乱得势，乱中取利，一贯是妙手堂的宗旨和作风。

但回百应下发指令，各个堂口守好门户，看紧地盘，一切等总堂主号令，不得擅自行动。

违者杀无赦。

尤其内三堂，回千风叮嘱“大悟烈弓”回放火，“大胆乾刀”回送灯，“大命神剑”刘晴虎连夜部署防线，调动人马，整顿备战。

外三堂的区域都在城外，其中“深水瀑分堂”是由一奸大师管理，辖内有“河豚门”、“莽村”、“小娘镇”、“青沙渡”、“古老街”五个档口。

夜幕降临，一奸大师与“青沙渡”组长“打鬼将”司徒雷蹬结伴去“十八私房”找乐子。

一奸大师加入妙手堂之前是名出家人，会经常化缘。

当然他化的缘，是酒和女人。

“十八私房”虽比不上城内的豪华场所，却豢养一批能歌善舞的西域艺伎，白肤碧眼，另具风味，别有风情。

今晚他淫心难耐，出了“深水瀑”又要去化缘。

附近一带没人敢招惹这位大师，否则他不看佛面，不给僧面，不讲情面。

夜至亥时，二人正喝的兴起。手下人来通报，总堂主召集所有堂主，明天去总部听命。

一奸大师顿觉败兴，仿佛吃了满嘴苍蝇，坏心情从脑门淤塞到裤裆，浑身不畅快。

但他只能走。

回百应召开重要会议，不喜欢部下迟到，不喜欢部下开小差，不喜欢部下随意打断他讲话，不喜欢部下喝的醉醺醺的。

你若不遵守，后果相当严重。

一奸大师惧怕这种后果。

他很不情愿的放下手里杯盏，极不舍的推开怀中舞娘，与司徒雷蹬双双离席出了娼馆。

一奸大师出行总有四名亲信跟随，分别叫“生苦”、“劳苦”、“病苦”、“死苦”。

生、劳、病、死是佛家“四苦”。

这四人都是和尚，跟着一奸大师混，其实一点都不苦。

司徒雷蹬也带了六名精干组员，有两人提着灯笼在前照路，四人紧随警戒，自己在中间与一奸大师并行。

“四苦”亦各有分工。

“死苦”也打了一盏灯笼，“病苦”扛着一柄沉甸甸的水磨禅杖，那是一奸大师的兵器，“生苦”和“劳苦”身背戒刀断后。

城外的田间小路几乎没有行人，司徒雷蹬嘴里讲着黄段子，逗的一奸大师淫笑阵阵，时不时在夜空里回响。

倏地，最前头的两人像挨了闷棍，冷不丁的“扑通”跌倒不起。手里的灯笼掉在地面，滚动的灯影闪过，路中间似乎有个东西杵着。

像副竖立的棺材，又像是个人。

司徒雷蹬见手下躺倒，瞬间酒醒了大半，迅疾一声呼喝:什么人？

声破空。

音锐啸。

说话间，他已掏出兵刃“雷公轰”，另四名组员纷纷抽出钢刀，将那人围住。

喊声未消，一奸大师已然警觉，酒登时醒了。他飞快的一伸手，已从“病苦”手里接过禅杖，聚睛望向路中央。

夜色下，那人蒙着面，披头散发看不见长相，凸起的眉骨下含有两点红芒，透着阴寒凄冷的厉色。

再仔细看，你会发觉这人没有眉毛，左手掌乌黑发亮，像浸过墨汁一般。而且小臂比上臂明显粗些，腰间似乎悬挂什么物体，有细长的铁链吊着。

最令人惊奇的是，这人居然没有影子。

月光和灯火，都无法映出他的身影，犹如此人与暮色难解难分，和黑暗融为一体。

人怎会没有影子？

除非是鬼。

那人真就午夜幽灵似的，孤凄凄，鬼森森的站在你跟前，一动不动，令人毛骨悚然。

一奸大师倏然一惊，警惕的环视一圈，观察周围有没有伏兵。