“用的方式，就是骗人说是司文掌墨的神仙？”

“别生气嘛！你诗文写得这么好，说是司文掌墨，也不为过吧？我画的画像，学子文士们都很乐意买呢！”

“别的就随便画画，我的就画那么写实？”

“充分利用嘛！闺阁少女，买得更多，有的能贴满一屋呢！男女通吃，老少咸宜，这是福气啊！”

“福气？不如我也把你画下来拿去卖钱？就说是司曲掌乐的神仙，如何？”

“你可算不执着于‘鬼’这种叫法了！现在一提鬼，人们想到的都是恐怖故事里怨气深重的索命恶鬼，意思早就变了。不过是个名字而已，你我这样的灵识，反倒是‘神仙’二字更为符合。”

“世人所说之仙，乃人修炼而成，你我不是。”

“那就叫神吧。”

“世人所说之神，创造了这个世界，你我更不是。”

“这么咬文嚼字干什么？世人想象多得很，还能都符合？如果一定要如此，你我这样的，既不索命，也不恐怖，怎么去符合人们对于‘鬼’的想象呢？在他们看来，长生不老、灵力高强、对人又好，不是‘神仙’又是什么？不顶一个褒义的名头，行事实在艰难。又不是谁都像山上那样，知道灵力高强的鬼其实就是世人眼中的神仙。天下之人，从小就被告知神仙是好的，妖魔鬼怪是坏的。观念已经形成，哪里那么容易改变？还不如就直接用了‘神仙’这种说法。”

“对人好的方式就是骗人说那画像有用？”

“这是一种心理暗示嘛！相信有用，往往就表现得更好，这是经过大量实例验证的，怎么能说没有用呢？而且买得最多的又不是拿来用，而是拿来看的，这可是货真价实啊，总不能算骗人了吧？你放心，君子爱财，取之有道。我保证，就坑了你一个。再说这些钱都是为了有初始资金，好在各地建楼。这些歌女、乐师、优伶、厨工，都是些无家可归的可怜人。我收留他们，然后奉天之道，‘损有余而补不足’，不是很好吗？”