邓铮再次闭上眼睛，似在细细思索。这次用了比上次更长的时间，大概有接近半分钟。这才一字一字，慢慢诵道：

“全部出自《射雕英雄传》二十二回。原文如下：黄药师哭了一阵。举起玉箫击打船舷，唱了起来。只听他唱道：‘伊上帝之降命。何修短之难哉？或华发以终年，或怀妊而逢灾。感前哀之未阕，复新殃之重来。方朝华而晚敷，比晨露而先晞。感逝者之不追，情忽忽而失度。天盖高而无阶，怀此恨其谁诉？’啪地一声，玉箫折为两截。黄药师头也不回，走向船头。……黄药师唱道：‘天长地久，人生何时？先后无觉，从尔有期。’青影一晃，已自跃入来船，转舵扬帆去了。”

听邓铮答到这里，英喆脸色唰的一变。然后，就见台上的邓铮稍微顿了顿，似在做最终确定，然后慢悠悠，但很笃定道：

“……‘伊上帝之降命兮’，诗见《曹子建集行女哀辞》：行女生于季秋，而终于首夏。三年之中，二子频丧。伊上帝之降命，何修短之难裁？或华发以终年，或怀妊而逢灾。感前哀之未阕，复新殃之重来。方朝华而晚敷，比晨露而先晞。感逝者之不追，怅情忽而失度。天盖高而无阶，怀此恨其谁诉？

……‘天长地久，人生何时’，诗出《曹子建集金瓠哀辞》：在襁褓而抚育，向孩笑而未言。不终年而夭绝，何见罚于皇天。信吾罪之所招，悲弱子之无愆。去父母之怀抱，灭微骸于粪土。天长地久，人生几时，先后无觉，从尔有期。”

英喆身体一颤，满脸难以置信，面色发白，疾声追问道：“礼法岂为吾辈而设？！”

邓铮答：“《射雕英雄传》第十八回。原文：黄蓉深悉父亲性子，知他素来厌憎世俗之见，常道：‘礼法岂为吾辈而设？’平素思慕晋人的率性放诞，行事但求心之所适。语出《世说新语任诞门》：阮籍嫂尝还家，籍见与别。或讥之，籍曰：‘礼岂为我辈设也！’”

“放船千里凌波去？！”

“《射雕英雄传》第十三回。‘放船千里凌波去’，词见宋朱敦儒《樵歌水龙吟》：放船千里凌波去，略为吴山留顾。”

“青山相待，白云相爱？！”

“《射雕英雄传》第二十九回。‘青山相待，白云相爱’，词见宋方壶《山坡羊道情》：青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败？陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！”

“兵……兵火有馀烬？！”

“《射雕英雄传》第四十回。“兵火有余烬”，见唐钱珝《江行无题一百首》其四十三：兵火有余烬，贫村才数家。无人争晓渡，残月下寒沙。”

英喆腿已经有些软了，活了大半辈子，第一次感到如此无力，哗啦啦翻动着准备好的题目，突然眼睛一亮，几乎是嘶哑着声音喊出：“勿患无袖，汝当自成？！”

邓铮沉默了片刻，慢慢答道：“《射雕英雄传》第二十五回。原文：郝大通出家前是山东海州的首富。精研易理，以卖卜自遣，后来在烟霞洞拜王重阳为师。当时王重阳脱下身上衣服，撕下两袖，赐给他穿，说道：‘勿患无袖，汝当自成’。‘袖’与‘授’音同，意思是说，师授心法多少，尚在其次，成道与否，当在自悟。他感念恩师，自后所穿道袍都无袖子。”

顿了顿，手指虚空比划了几下，这才自信满满道：“……郝大通，事见元徐琰《郝宗师道德碑》：郝师大通，字太古，号广宁子，宁海人。研精于易，因通阴阳律历之术，性不乐仕进，慕司马季主、严君平之为人，以卜筮自晦。后弃家礼重阳于烟霞洞，求为弟子，重阳解纳衣，去其袖而与之，曰：‘勿患无袖，汝当自成。’盖传法之意也。”