第1948章 神迹

南赡部洲以修仙者为尊,所以城里也只设些香火庙宇,供凡人拜些常见的小神。这里头的“神”可不是长天这般的神境,而是享受人间香火供奉,须响应百姓愿望,以提供民生服务作为回报的妖神,比如雨神原本就是雨妖转职而成,城西很受凡人喜爱的山神原身却是个穿山甲。他们虽然能够享用香火,却受其中夹杂的大量业力所累,不再是纯正的修仙者,天劫、仙人境以上都与他们无缘。而真正的神境在中京内设立的生祠,数量却不多,毕竟中京不是任何人家里的地盘,这也显示了对世俗权威的尊重。

这一回撼天神君大婚,中京督务局却是特批他可以在中京内设三十六处生祠,不过有效期只能持续十五日,逾期即要拆除。然而就在这十五日内,上门拜谒的黎民暴涨,几乎要踏破了每个道场的门槛!

原本祠堂只在逢年过节时才特别热闹,心怀祈愿的人们往往拣这个时候去进香。再说撼天神君威震大西南,但在中州之地的名声远不如西部,原也不会吸引这么多人前来。

这其中却有个机窍:撼天神君的生祠与别的庙宇都不同,诚心诚意前来祭拜的人只消在神位面前三次磕首,即会发现身上被一层莹莹宝光笼罩,一炷香之后才渐次消失。人体本身无感,然而这人就沾染了撼天神君分出来的一缕威德在身,因此至少在半年内,宵小邪魅概不能近,魑魅魍魉避而远之。

每个道场外又有一株大树,即使在草木凋零的时节也依旧枝繁叶茂,满目青绿,树身上有一条长长的根须垂下来。若是凡人诚诚磕拜,过后再靠近大树,根须上都会沁出一滴露水,有淡淡香气。人若饮之,当场还未觉得怎样,回去之后若身有疾疫者,病情立即加重,越明日却就痊愈,并有盲者复见、聋者复听、哑者可言,连萎缩或者断掉的肢体还能再长全、长好。

甚至有伤重垂死、被判定为药石无效的,家人将他抬送到生祠里来,结果喝过露水之后的第二天,居然康复如初!

---水云有话说---

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是虐呢,不虐呢,还是虐呢?水云准备了两条故事线,心情好或者心情不好,都会从中选择一条来展开。如果你们想要甜蜜又幸福的那一条,就得要~~~~

(未完待续。)