“圣人，娘子，棉花不仅仅可以为锦衾，还可以缝制轻便的棉袍，圣人出猎之时，棉袍加身，更显雄姿。”
李瑄见李隆基和杨玉环爱不释手，继续向他们介绍被子的好处。
“七郎有心……”
李隆基笑着点头说分，他已经知道李瑄为他缝制的锦衾可抵御寒冷。
今晚他就要换下翡翠衾，用上李瑄为他准备的锦衾。
虽皇帝的被子里不是老百姓那种木棉、芦花、茅草。
但哪怕是鸡鸭的绒毛，在这个时代，也没有棉花舒服。
动物皮毛更不用说，不仅沉重，还有异味。
“禀圣人，棉花不似动物的皮毛难得，不似鸡鸭的绒毛珍贵，它是类似于桑麻的农作物，在全国可以大范围推行。今后若能把百姓的冬衣、冬被中填充棉花，百姓又何惧冷风冷雪呢？”
李瑄趁机向李隆基建言道。
推广一种农作物，皇帝和朝廷是否支持，非常重要。
“此乃天赐之物，可福天下百姓，一定要让棉花开遍大唐……”
李隆基抚摸着锦衾，不假思索地说道。
既然将棉花定义为“桑麻”，那棉花就应该如桑麻一样普及。
自古因寒冬而死的百姓比比皆是。
粮食能果腹，但平民百姓大多只能用木棉，甚至用芦花、茅草填充。
李隆基当然知道这种被子在严寒的冬天会出现各种意外。
比如此次的山东雪灾。
所以棉花的出现，具有划时代的意义。
“圣人，因棉花的出现，常平新法一定要坚定实施下去，遏制兼并。百姓不仅需要用土地种植米、粟，还要留有土地种棉花。”李瑄向李隆基说道。
“我未想过朝野竟有这么多顽固派抵挡新法，必须的时候，七郎用一些手段，我一定会全力支持七郎。”
李隆基点了点头，郑重地说道。
正如李瑄的诗一样，“四海无闲田，农夫犹饿死”。百姓连种植粮食果腹的土地都没有。
何用种植棉花呢？
常平新法一定要实施下去，李隆基会再给李瑄在政事堂的话语权，用以压制李林甫。
在这一件事情上，李林甫很不受李隆基的喜欢。
他认为李林甫已经老了。
一代新人换旧人，李瑄才是将来可以帮助国家，甚至辅佐他后代的大臣。
“谢圣人，臣一定倾尽全力，早日完成常平新法！”
李瑄向李隆基说道。
许多变革基本就是推倒重来，理想与现实总会出现差错。
特别是大唐幅员辽阔，隔绝朝廷的耳目。
在其位，谋其政。李瑄要朝着变法成功的方向去努力。
“我自继位以来，承袭天命，统御万民，然今在山东之地，雪灾肆虐，黎庶受苦，我心甚痛。今将山东雪灾全部委托于七郎，可任意从府库调拨钱粮，选择能吏去救灾，望早日重启路途，修葺房屋。”
李隆基看到锦衾，又想起山东雪灾。
虽然李瑄上奏派遣监察御史去调查，但李隆基还放心不下。
他俨然将李瑄当成无所不能的人，在处理政务、变法之余，还要处理地方灾害。
“百姓流离失所，冻馁于冰天雪地之中，这是臣子们的责任。待监察御史和地方官吏联合将所受灾害的郡县说明，臣会遣能吏，救民于水火，现已经令府库准备粮食和丝麻，并装在车上，不久后就可以出发。”
李瑄向李隆基汇报救灾的进度。
自然灾害由天而降，李瑄不信天命。也用天变不足畏告诫诸臣。
“七郎大安朕心，且随朕入小宴。”
李隆基微微点头，准备邀请李瑄进行酒宴欢乐。
李瑄面容怔了一下，然后拱手。
他心中深叹一口气。
李隆基关心受灾百姓，是为明君之形象。
在华清宫宴饮，是君王之欢乐。
一点也不冲突！
曾经李隆基想要出宫打猎，在听说宰相苏珽去世以后，立刻撤回打猎的队伍。
那时李隆基能克制自己，现在则没有自制力。
在华清宫中，屡屡废朝，这是开元年间不敢想象的事情。
历史上李隆基“从此君王不早朝”，是因为将政事托付给李林甫，自己高居无为。
现在已经到天宝六载末，李隆基却没将政事托付给任何一个宰相。
可能是因为李瑄的出现，让李隆基有一些斗志，但不多。
李隆基更希望的，还是煌煌文治和赫赫武功，在建立这些的时候还不能带来太多烦恼。
李瑄知道随着时间的推移，李隆基会纵情饮酒作乐，观斗鸡看舞马，生活更加奢靡。
杨玉环也恋恋不舍地放下锦衾，她看一眼李瑄后，随李隆基一起进入飞霜殿。
李瑄尾随其后。
飞霜殿设计独特，周围温泉水环绕，一入殿内，能明显感受到其内与外面不同。
宫女宦官，正在准备酒水点心。
李隆基也已经通知杨家三姐妹入飞霜殿陪宴。
一般小宴，李隆基会第一时间叫上虢国夫人、秦国夫人、韩国夫人。
“七郎，等会你再弹奏一曲水调歌头。”
李隆基去更衣的时候，杨玉环在飞霜殿向李瑄说道，她说话的时候娇媚又害羞。
“听娘子的！”
李瑄回应杨玉环。
虽未携带九霄环佩，但皇宫中一定有不比九霄环佩差的瑶琴。
那制琴大师雷威的瑶琴，也多流入皇宫。
“七郎已至宰相，却还未婚配。长安倾慕七郎者可不少。还有公主想让我为七郎说亲，但却被我拒绝了。昨日右相还请命圣人，要将自己的亲戚，还是姜氏女子，嫁给七郎呢！”
杨玉环又主动向李瑄说起此事。
现在李瑄的婚姻大事，是无数权贵关心的问题。
成为李瑄的妻子，不单单是宰相的夫人，还是郡王的妃子。
“我与右相政见难解，他怎么可能为我说亲呢？”
李瑄不是质疑杨玉环的话，而是觉得李林甫不怀好意。
他现在与李林甫针锋相对，政见天差地别。