第一百三十九章 太乙门径

混元道纪 太元仙尊 1273 字 1个月前

雷夏泽晋升太一真神,没有遭受任何阻碍,也没有任何惊天动地之异象,自然而然就成为了太一真神。

远远看去,凌云与鸿钧二人就感到雷夏泽的气息,逐渐化合归一,变得浑圆无漏,混元一体。

看着雷夏泽浑身气息变化,凌云心中忽然一动,暗暗琢磨起‘太一真神’之玄妙:‘按照《造化天经》所载,太一真神是不朽古神之上的一个境界。但是这个境界与不朽古神的区别,其实非常模糊。’

所谓太一真神,其实是不朽古神更进一步。古神领悟诸般法则,各种法则就如枝叶一般庞杂繁乱,不成体系;更甚者会相互影响,法则间相生相克,导致自身神职权柄受到影响。

古神需要整合自身所参悟的法则,将之相互勾连,使之形成主干,将所有繁杂枝叶联系起来,化为整体。如此一来,无数繁乱法则得到统领,便可使其有序运转,不会因为相互冲突,导致自身受到影响。

不朽古神与太一真神相比起来,前者的力量如同一盘散沙,后者的一切都已归于一统,所有力量,参悟,智慧与境界都归一体。

太一之道,循环如圆,冥合大道,贯穿始终!正如道经所言‘天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,候王得一,以为天下贞。’还有另一句“吾道一以贯之!”,说得正是这个道理。

仙道太乙和神道太一,差别其实并不大。神道太一是万道归于一体,化零为整。而仙道太乙则是万法归一,大道自我循环,独立自主,不假外求。

正在凌云暗暗思索时,旁边的鸿钧这时忽然开口说道:“神道太一与仙道太乙,道虽相似,目标却不相同。神道讲究与道相合,把握宇宙大道脉络之主干,与大道根源相合。仙道讲求独立自主,仙道太乙这一步,看似与神道太一相似,但是仙道却要在这一步,开始形成大道循环之圆。”

“这个圆,便是太极之‘○’,也是大罗之根基。这个圆,亦是世界观,宇宙观,大道观。只有成就大道循环之圆,方可达成太极大圆,也只有达成太极大圆,才能做到初步的独立自主,不假外求,如此才能奠定超脱之机!”

听到鸿钧讲述,凌云神色恍然道:“金仙境界建立的循环,不过是元气小循环,能达圆转无漏,却无法做到生生不息。太乙金仙所成之循环,则为自身建立大道循环。譬如我所修之符道,若以‘阴阳’为开辟,以雷霆毁灭为终结,中以五行生克化合调合,便是暗合‘道生一,一生二,二生三’所阐之理,化为太乙道果。”