这与组成群体的个体素质无关，这时候其决定作用的是本能和情感，是一种“无意识”的层面，而不是理性，所以高端人士与凡夫俗子组成的群里，差别不大。

群体不善推理，却急于行动。

时势造英雄，其实英雄只是一个被动的产物，英雄的出现是必然的，但具体是谁成了英雄，是偶然的。

高深的观念必须经过简化才能被群众接受，这和做产品很像，普适的产品一定是非常简单通用的。

群体的道德，会比个人的更好或更坏。群体可以杀人放火，无恶不作，但是也能表现出极崇高的献身、牺牲和不计名利的举动，即孤立的个人根本做不到的极崇高的行为。以名誉、光荣和爱国主义作为号召，最有可能影响到组成群体的个人，而且经常可以达到使他慷慨赴死的地步。

影响群体，万万不可求助于智力或推理，绝对不可以采用论证的方式，而是应该从情感层面施加影响。

而且，想要让这种信念在群体中扎根，都需要把能导致危险的讨论排除在外，好比宗教的手法。

……

梁婧的评论文章基本上就是在用自己的话，去复述《乌合之众》中的某些观点，也算是进一步让这部作品变得对读者更加友好一些。

虽说没法让人眼前一亮，但一篇评论文章的字数过万，占据了《申报》文艺板块的巨大版面，倒也是以另外一种方式，彰显她的存在感了……

实际上梁婧真的是跪着在看这部《乌合之众》的，她是真的没有想到，王德孚的新作，竟然是这种她一辈子都写不出来的思想性作品！