李洛要是割据一方或者败亡也就罢了，要是他真能恢复中原，怎么可能不对高丽用兵？
蒙元都征服高丽作为征东行省，李洛要是真能一统天下，会放过高丽？
不可能。
李签的反应也很快，转眼间就有了说辞，不急不缓的说道：“唐王，在下一族，本是赵郡一脉，系出中原。既然离开高丽，就没有回去的道理，至多到时回去扫墓罢了。”
“不过在下以为，高丽与中原，本应不分彼此。如今高丽大族，多为中原侨姓。唐王雄才大略，他日必能一统天下。这高丽，大可为大唐一州啊。”
反正他如同丧家之犬一般逃出高丽。高丽将来如何，他已经不关心了。李氏的前途才最重要。
人在屋檐下不得不低头，只有以柔克刚，事事顺着李洛，李氏才有出路。
为了家族，只能如此。
李洛呵呵而笑，这个“伯父”，当真精通自保之道，权宜之计。
这样也好，省了自己的口舌。
既然他如此识相，那就先给个官位，安抚其心吧。
到时高丽大族一降，高丽就能轻而易举的收入囊中，不会和蒙元一样屡屡用兵才拿下高丽。
都以为高丽软弱好征服，那其实是误解。
此时的高丽，可不是后世的朝鲜。蒙元当年六次出兵攻打，才让高丽屈服。高丽人最大的特点就是对外抱团。所以分化瓦解加武力，才是成本最低的方式。
忽必烈也是用了这招，才拿下高丽。
李洛想了想，终于说出李签等了半天的话：“李公曾是高丽宰相，精通政务。如此才干，寡人怎能视而不见。就请李公担任政事堂参议如何？”
政事堂有左，中，右三位宰相，如今只有林必举和龚侃两位宰相。林必举不用说，海东时代就是政务主官。龚侃是李洛的得意学生，在政治上很有悟性。
宰相之下，就是五位参知政事，简称参政，一般由能力强的尚书兼任参政衔职。但由于唐国尚书们当尚书都难以胜任，所以九个尚书只有两个尚书加了政事堂参政之衔。
参政空缺三个位置。
参政之下，还有参议政事七员，简称参议，正三品。一般由侍郎等官兼任。如今还有两个空缺。
参议本是兼任加衔，李签要是当参议，那就是唯一没有本官的参议，不像其他参议那样还有侍郎等本官。
也就是说，他只有参议之权，而没有部门实权，只算一个高级幕僚。
李签当然已经了解过唐国制度。但他听到李洛任命自己为参议，还是很高兴。
虽不执掌实权，但一下子能得到一个三品参议，已经很不错了。
“臣自归唐，敢不为大唐效力？谢大王信重。”
李签毫无推辞之意，立刻下拜谢恩。
他接受这个官职，那就是唐国之臣了。他是做过高丽宰相的人，执掌大权多年，做个参议的确落差很大，可此刻这个官职对李氏却至关重要。
“李卿平身。”李洛扶他起来，“李卿久在官场，但大唐政治与高丽不同，与前宋亦不同，李卿上任后，少不得要了解一二。”
这其实是委婉的敲打李签。
意思是，大唐自有大唐的一套，你别把高丽官场的那套带到大唐。
李签立刻会意，“臣遵旨。”
李洛给了这个曾经的“伯父”一个三品参议，至于李简这个曾经的“父君”，一个县令都没到手，更别说李若愚和李知易等人了。
他们心中，要说不失望怎么可能。
最后，李洛又赏了金氏和李蕙质等人一些云锦，赏了李简李若愚等人一些字画，就打发了他们，派人送他们回到赏赐的宅院。
李氏族人来到李洛赏赐的宅院，看到虽然远不能和李氏家城相比，但也是一个五进大宅。
等到众人安顿下来，这才终于踏实了不少，又聚在一起议论。
“如今老夫已经是唐国之臣。无论家宅内外，提到唐王，不可再直呼其名，不然传到唐王耳中，那就是不敬之罪。你们都明白了么？”李签上来就叮嘱道。
所谓祸从口出。要是家中谁说出李洛云云，一旦被人告发就完了。
李若愚道：“父君放心，这点分寸我们还是有的。”
李简也说道：“眼下今非昔比。你们在外，一定要小心谨慎，低调行事。李氏，再也经不起折腾了。”
李知易等人道：“叔父所言极是，当是如此。”
李签叹息道：“家中大变，也只能如此了。好在老夫还得了一个三品参议，官身还在，也没人敢欺负我们。”
“你们几个虽然官职没了，但还可以考科举。以你们的才学，到时不怕没有官做。倘若大王真得了天下，我等也能水涨船高。切记，既然已为唐人，就不要在三心二意。”
李蕙质也道：“父君说的是。女儿在临安多日，听坊间议论，唐王和王后有圣王圣母之名。观唐王施政之风，极为务实，对百姓太过仁慈。女儿认为，只有照着这个法子做，我们才有出头的机会。”
“还有，唐国吏治与历代不同，行贿受贿不但是重罪，还会身败名裂，祸及家人，被称为害官，失贞…总之，风险极大。”
她这话，当然是提醒父亲李签的，怕他收受贿赂。
唐国不但吏治严苛，就是民间，一旦因为利益关系送礼，也会被定义为失贞，无道。一旦被告发，礼物归告发者所有。送礼人和收礼人并在街头示众，贴上白纸，写上失贞无道某某字样。
一旦礼物过重，送礼此数过多，还会取消唐国国籍，贬为奴隶。理由是，失贞无耻者，不配为华夏子民。
之前临安一个布商，因为送礼给各大布店，结果被告发，贬为奴隶。
还有户人家，因为给学堂先生送礼，被游街示众。
据说，还有人奏请唐王，禁绝嫁妆和彩礼。
李蕙质把这些一一说出来，李签等人良久不语。
“吏治苛刻说的过去。可民间也管，真是太苛刻了。”金氏摇头，“唐王和王后如此做，百姓没有怨言么？”
李签摇摇头，“你们错了。此举看此苛刻到不近人情，其实却是大道理。这个大道理便是：公正！”
“你们想，学生和先生送礼在高丽是常事。结果就是，先生不再公正。送礼的照顾学业，那没钱送礼的呢？师徒之谊，何在？”
“这样一来，就成了风气，每个学生都送礼，看谁送得多。那么好的苗子就可能被埋没，影响国家人才大计啊。而且这样的学生，自小就懂得行贿，长大之后做了官呢？”
“还有商人送礼，看似和朝廷无关，却事关重大。长此以往，朝廷采购，民间买卖，参与的商人都是以礼开道，货物卖的好不好，不是质量说了算，而是看谁会钻营取巧。”
“天下财物，不可能因为送来送去而增加。却为此耗费很多精力，让人做事以钻营为先。踏实做事的少了，天下财物就少了。从大局看，人人皆受其害。以至于送礼为常，不送为怪。公正大损，民心浮躁也。”
李简点头：“兄长所言极是。看似不近人情，近乎荒谬，实则高明至极。这一招，是污送礼之名，先让人不敢，再让人不耻。送礼者下贱，收礼者也下贱，这风气就刹住了。”
李签笑道：“民间风气一肃，官场也就肃然。自古吏治之难，不在朝堂，而在江湖也！吏治之败坏，皆由民风而起。唐王整肃民间行贿之风，那是直指根本了。”
自古吏治之难，不在朝堂，而在江湖。倘若李洛听到这句话，一定会为李签点赞。
真的说到点子上了。
民风是什么？
大气候大环境。
世界各国，虽然皆有贪腐。可是程度轻重却差别很大。这其中，民风是个极大的因素。
一个病人和学生都上杆子主动送红包的风气，赖谁？人人都有责任，没有人无辜。
所以李洛和崔秀宁才要冒天下之大不韪，整肃民风，就从民间行贿入手。
两人要妖魔化，污名化民间行贿。上古时期，没有女子失贞可耻的说法。可现在有了这个风气。
风气是可以引导的，只要统治者有心，有智慧。
用来整肃民风的，就是纳入道家的理教！
只要是行贿，不管官场还是民间，全部是无道，失贞，卑贱之举。一旦戴上这些帽子，那就像戴上汉奸叛徒帽子一样，身败名裂。
这会被纳入理教的约束范围，纳入道家教条，用宗教的力量来整肃之。
讽刺的是，李洛的命令一下，绝大部分人不但没有怨言，还很欢喜。
因为终于有借口不送礼了。
事实上，除了真正因为感情交情而馈赠之外，没有任何人喜欢给别人送礼。