留给燕三郎的考验，才真正到来。

事实上，往届《饲龙诀》的修行者几无例外，都败在这里。身体当中有十几股性情暴躁的真力，无时不刻都想着吞噬对方、壮大己身，这对谁来说都是重大考验。

要知道，这种修行方式是以身体为器皿，以真力为蛊来行侵吞壮大之术。可是对异士来说，控制一股真力都可能有玩儿脱的风险，何况是十几头小怪物同时造反？那等若是无时不刻都面对着走火入魔的风险。

再者，这些真力凝成的小龙，脾气也和现实里的蛊虫同样暴躁。原本好歹在各自的领地称王，是终日不得见的街坊。等到十二经脉都贯通以后，它们一照面就是打生打死，再没二话。人体可不比器皿，再强大的异士，经络、脏腑也相对脆弱，小龙的这种无差别凶狠厮斗对人体产生巨大的破坏性，轻则伤残、疯癫，重则致死。

所以，修行者要把有限的精力都放在严格控制它们厮斗的规模上，以保证不对己身造成重大折损。

等到十二正经的真力互相厮杀完毕，燕三郎还得继续去打通奇经八脉。那里虽然不再产生新龙，却还会有全新的考验等着他。

就连千岁看完这部法诀，都要长叹一声，佩服始作俑者的奇思妙想：“这真是不走寻常路。”

倒在这部法诀上的许多异士，以付出生命为代价告诉后来者——此路不通。

因此《饲龙诀》在世间只如昙花一现，很快又被束之高阁。

而千岁放任燕三郎选择它作为自己的主心法，并不是跟自个儿的自由过不去。最重要的原因，它是真地便宜啊！

若非难度过大，以这部《饲龙诀》透视出的前景来看，它至少也该卖出万两白银。要是买部正规心法，小叫花子猴年马月能攒够这么多钱？燕三郎要是能练成，那就真是拣了大漏。

前提是“能练成”。

千岁允他买下，就是因为他有一样得天独厚的优势：

木铃铛。