第160章 山城来人

“哎!”

长叹了一口气之后,无奈地说道:“为什么我们是在这里触发了鬼域?

其实很简单,只有这里有这个条件,那你们再看那边,一点阴气都没有,由此可见,当年要么把那里成功地封印了,但这看起来不像,毕竟灵气复苏之后,这里都会发生变异,更别提那里了。

从目前的状况看来更像是那里,出现了什么异常? 比如当年有一些更厉害的人物来这里把那边的问题全部解决了,又或者是他们使用了什么禁忌的办法,这才造成这个学校出事到现在依然没有人来解决。”

陈重有些不可思议的问道:“不会吧!我也是本地的呀,从来没有听说过那里有多大的变动啊!”

“呵呵!这个简单,这里已经没有什么事了,你们通知其他队员来接手就行了。

你们跟着我去那里看看吧。”张莫余淡淡的说道。

“好。”

丰都城历史上有名的鬼城,原名酆都。

它的地狱理论起源于远古时期的鬼族文化,鬼族就是以氐羌部落为主体的原始民族。

东汉时期,鬼教巫风又与道教文化所结合,为鬼城的建立奠定了思想基础。

汉末至魏晋南北朝时期,佛教思想和地狱观念被引进道教文化的中心酆都,与中国民间和道教的鬼神信仰、地下阴间之说相结合,形成一种独特的鬼城文化。

到了唐代,民俗观念中已普遍出现将酆都与鬼域联系在一起的情况,但宋以前史料中的“北罗酆”“北酆”“酆都”皆为虚指,并未依托于任何人间实有地方。

宋朝时,一方面有道教作品的渲染,说酆都是降魔伏鬼之地;另一方面有史料证实,南宋时就有人曾不经意地将“丰都”误写为“酆都”。道教信徒已将其圣地“丰都”与鬼域 “酆都”混为一谈,“丰都”被道家附会为 “冥狱所寓”。

明洪武十四年,“丰都”更名“酆都”,这一政府行为使“鬼城就在四川酆都”的讹传大量传播。

建国后经政务院伍院长改名丰都,寓意丰收之都,一直到了现代又从川蜀划归山城延续至今。

而近些年丰都人民也将这里建设的非常好,农业方面取得了优异的成绩。

而前几年由于网络上短视频的大火,丰都地区也紧跟时代潮流,涌现出了一大批现代青年各种搞怪阴间文化的事迹。

当地政府以及民间单位,也建设了许多,以阴间神话传说为主题的各种活动,以及各种鬼屋游乐园等等,吸引了一大批青少年。