他曾看过，几岁的小孩子，因为好奇，将鱼放在水里慢慢煮沸，看着鱼儿在开水中挣扎至死。

亦曾看过几岁的孩子抓来青蛙，活活剪去一条腿，再将其放回池塘里。

也曾看过，几岁的小孩抓着一只怀孕的小母猫，浇开水，剥皮，剪去尾巴，挖出母猫腹中未成形的小猫，只为好玩。

也曾看过，几岁的小孩拿起绳索，故意绊倒年迈的老人。

有些事情就连成年人也做不出来，然而小孩子不仅能做出来，还能边做边笑，一点负罪感也没有。

因为人性本恶。

又或者说，不懂善恶为何物。

人是通过后天的学习，才明白什么为善，什么为恶，什么能做，什么不能做的。

江寒回忆着，朗声道：

“故枸木必将待檃栝、烝矫然后直；钝金必将待砻厉然后利；今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治，今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治，古者圣王以人性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义，制法度，以矫饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之也，始皆出于治，合于道者也……”

“今人之化师法，积文学，道礼义者为君子；纵性情，安恣睢，而违礼义者为小人。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也……”

“……靡而已矣！靡而已矣！”

江寒将荀子的性恶论完整说出，在场的众人早已陷入沉默当中，就连孔实，孔秋等大儒，脸上也是失去了笑容，表情僵硬。

孔荣竭力去思索这篇性恶论的问题，想用自己的知识去反驳，然而越思考就越震惊，到了后面甚至放弃了思考，浑身颤抖，满脸不可置信之色。

因为江寒所说的，竟然自成逻辑，根本无法反驳！

就算他是孔家大儒，竟然也想不出如何反驳江寒的话语。

这已经不是简单的文章了，而是一门学说，一篇经义，一种学识！

若这篇学说是由某位大儒提出，璧如江寒的老师钟离无忧，那孔荣就算震惊也会觉得理所当然。