两人订婚之前，拓跋宏要托媒人带着象征和谐、甜蜜、旺盛的白糖、茶叶、胶等物品，用一块白手巾包着前去撮合。

普通牧民没有这种繁琐的订婚礼，而这还只是订婚前的第一个步骤。

从这些订婚礼的材料就可以看出，所要用到的物品在草原上还是很稀缺的。只有诺敏收下了，婚事才可以继续进行。

紧接着，拓跋宏带着99匹马、99头牛、99只羊前去求婚，这些就是他用作聘礼的牧畜。

草原上的风俗就是如此，隆重只代表着形式比较繁琐，但实际上所用到的数量却并不多。

为了娶亲掏空任何一个部落的家底，恐怕都是大家不愿见到的。

与此同时，拓跋宏带着哈达、奶酒、糖块之类礼品前去求婚。通常来说，这个过程要进行数次才能定婚。诺敏收下订婚礼后，拓跋宏紧接着向她送上三次酒。

好在，这只是过个形式，诺敏没有丝毫阻拦就将这些酒水饮下。

两人出了王宫，举行拜火仪式。

拜火是草原上最普遍的仪式，不单单是娶亲要用到，绝大多数礼仪都会用到。

萨满教认为火来源于天界，最神圣、洁净，也最亲切。它能洗涤一切污秽、驱赶魔鬼、卜问休咎等，任何宗教仪礼都离不了火，包括各类祭品都要先献一点给火神。

两人先是绕着王宫转三圈，然后双双穿过旺火，接受火神的洗礼，这个过程表示爱情的纯真、坚贞不渝和新生活的兴旺。

随着所有该在女方家应尽的礼节结束，众人也该踏上回拓跋部的路程了。

告别了孟卓可汗，拓跋宏带着诺敏和她的陪嫁团离开了王宫。

从王宫到城门口的这段路上，他算是受尽了戏弄，不过拓跋宏并没有生气。

因为这个环节也是娶亲过程中必不可少的，男女双方会互相追逐嬉戏。

在这个过程中，诺敏的陪嫁队伍多次将拓跋宏的礼帽挑至马鞭，或是摔在地上，这让拓跋宏不得不下马去捡。

其实也只是为了拖延拓跋宏的赶路速度，这会让陪嫁团先抵达城门，女方的面子也会更高。

不过，拓跋部众将可不是吃素的。

阿扎泰、陶柏、拓跋征、纥骨元三兄弟、额日乐钦、巴彦那、拉克申、阿瑟，这些家伙可是一个比一个莽。

他们仗着马快，直接把路给堵住了，待拓跋宏赶来才继续放开通道。如此反复了几次，陪嫁团这才消停下来。

艳阳高照。

王庭的主路两旁挤满了人，宫廷乐队此刻正在城门口。