通常情况下，事情是不会坏到这个地步的，上次用到这最后一步还是在法瑞斯帝国上个世纪的扩张中。

假使王室的财富是在填入无底深渊，那么平民过的就更苦了。这也是这些年来，法瑞斯国王不得不通过圣教来收敛财富的根本原因。

圣教带来一个在法瑞斯国王看来实际上莫须有的信仰，既是平民和贵族们对更加美好生活的向往，也同样是法瑞斯王室财富的来源。

两全其美的办法，不光同时收割了贵族和平民，还让法瑞斯国王治下的民众得到了精神上的富足。

一个世纪的时间足以让法瑞斯的教徒们对圣教的纯粹表示坚信，其中穷的人坚信生活的苦难只是暂时的，他们的虔诚能感动圣主，死后能得以在圣国内幸福生活。

而富的人则坚信，只要他们布施的钱财越多，将财富带至圣国的概率就会越大，同样在圣国中也能凌驾于常人之上。

含糊不定的教义在针对圣教内贫富差异悬殊的教徒背景下不做任何解释，所有的幻想都来自教徒们各自不同身份所带来的臆想。

大家的出发点都是在未来活的更好，即便是实现在下一世。

去年的战争一结束，雷曼尔城的贵族们在抵达布伦纳城后就匆匆离开。毕竟一个濒临破碎的布伦纳城不值得这些贵族下血本投资。

这样的边境城市，留给平民们慢慢修补就好，他们的根深深扎在这里。

从一个城市逃离到另一座城市，需要付出两倍乃至更多倍的代价。

房子，是最大的问题。

城里的房，贵！

住惯了城里的房，再重新回到村子里，有几个人会愿意呢？

住在城里，一栋房子附带的价值远不止住人这么简单。