吕布说了这么多，也算是把自己的意思表达清楚了，郭嘉和陈宫四人也答应了吕布，会守着目前的地盘，不再继续扩张了。

其实，关于人口和文明的问题，吕布已经对大家说过了，只是没说得太深刻，以为郭嘉、陈宫、王允和董昭这些人都是聪明人，只要提点一下，就能明白其中的道理，没想到，这些人由于时代的局限性，还是没看透彻。

从一开始，吕布要的就是华夏文明的扩张，而不是领土的扩张，而郭嘉这些人，更看重的，还是实实在在的领土。

在吕布看来，占据了的新领土，如果不能把华夏文明扩张过去，那么，占据再多的领土，都是没有意义的。

如果只是单纯的追求领土的扩张，安国北边，广袤的西伯利亚高原，近乎无人区。而在西伯利亚高原的西边，是同样的广袤的西伯利亚平原，目前也只有一些胡人和蛮人在那定居。

西伯利亚高原和平原，二者面积加起来，比整个大汉还大，安国如果想拿下来，几乎没有任何困难。

可是，吕布一直留着西伯利亚地区，没有直接去占领，而只是派遣军团去定期巡逻一番，就是因为安国找不到足够多的大汉的老百姓，去西伯利亚地区定居生活。

西伯利亚地区，冬天漫长而又寒冷，以现在的生产力水平，普通老百姓在那居住生活是很艰难的。

所以，吕布宁愿舍近求远，远赴南方，到南方来开疆拓土，就是因为，在南方，打下的地盘，还是能吸引大汉的老百姓过来定居生活的。

吕布一直认为，有大汉的老百姓在定居生活的领土，有华夏文明存在的领土，才是有意义的。

至于像西伯利亚那样的地方，就先留着吧，等大汉人口增长了，生产力水平提高了，老百姓愿意去那定居生活了，再去占领下来也不迟。

一步快，步步快，大汉已经走上了快速发展的道路，那么，和那些异族相比，只会越来越强大，过个三五十年，想要从异族手里占领西伯利亚，不会有什么困难的。

在吕布的规划里，也就是三十年到五十年的时间，安国就会拿下西伯利亚，把安国的领土往北扩张。

之所以会定下三十年到五十年的时间，是吕布认为，这时间，足够安国的百姓生育两代人，甚至是三代人了，人口规模应该是拉起来了，能迁移足够多的人口，去西伯利亚地区定居生活了，把那片地区彻底的变成华夏文明的地区了。

郭嘉也好，陈宫也好，还有王允和董昭，眼光还是停留在这个时代的认知里，对于文明的战争，没有深层次的理解，所想的就是占领更多的领土，获取更大的功勋，换取更大的封地，建立自己的世家。

至于自己的封地上，生活的那些人，是汉人，是土人，还是婆罗多人，他们其实并不是很在意，总觉得只要他们服从管理就行了，慢慢汉化他们就是了，早晚他们都会变成大汉的一份子。

这一招，对于那些没有自己文明的土人，或者是自己的文明十分脆弱与落后的胡人，还是有效果的，但是，对于自身也拥有强大文明的婆罗多人，未必就有效果了。

婆罗多人的文明，同化能力也是十分的强大，并不弱于华夏文明，两者之间的战争，其实就是比谁的人口多，人口多，就能赢，人口少，就只能输了。

月氏人征服婆罗多人的案例，就是最好的证明。

月氏人征服了婆罗多人之后，建立起了强大的贵霜帝国，却又分裂成了北贵和南贵两大阵营，就是北贵胡人的部落文明，在和南贵婆罗多人的文明起冲突。

就是因为北贵以月氏人为主，月氏人占了大多数，所以北贵还保持着部落文明的特性，还在抵挡着婆罗多文明的同化。

而南贵，以婆罗多人为主，去了南贵的月氏人，都已经被同化了，成了婆罗多文明的一份子。

如今，婆罗多文明还在持续地同化着北贵的部落文明，如果大汉不插手的话，百年之内，婆罗多文明就能完成对北贵的同化。

到了那时，就不是月氏人征服了婆罗多人，而是婆罗多人吸收了月氏人了。

经过吕布的提醒，郭嘉和陈宫这些人，对于文明的战争，有了更深层的理解，放下了对贵霜领土的贪念，开始把注意力放在经营已占有的领土上。

“主公，那袁公路和曹孟德他们，会掉进婆罗多文明的坑里吗？”董昭问道。