钵罗耶伽已经成了一片废墟，想要重建，需要花费大量的人力物力，目犍连舍得付出这么多，必定是有所求。

“他说，要在钵罗耶伽建一座宏大的佛庙，成为佛教的祖地。”武安国说道。

佛教现在的祖地，是大雪山上的那座寺庙。

那座寺庙，地处偏远，条件又极其的恶劣，没有修为的僧侣，是很难在那生活的，普通的佛教徒，更是无法去那里朝圣。

目犍连想把佛教的祖地搬到钵罗耶伽去，也是为了能更好地发展佛教。

“行，这事我知道了，等会儿，我给董公仁去封信，让他去和目犍连掰扯。”吕布说道。

吕布是同意目犍连重建钵罗耶伽的，毕竟，这对吕布势力来说，也算是有利的一件好事，可以省不少事。

但是，建立佛教寺庙的事，就需要限制一下了，要是不加以限制，搞不好目犍连能把整个钵罗耶伽建成一座寺庙。

而最适合处理这件事的，就是董昭董公仁了。

吕布喊来庞统，把这事跟他说了一下，让他执笔，给董昭写了封信，让董昭去一趟钵罗耶伽，和目犍连商议这些事。

次日一大早，联军的先头部队就开始出发了，而吕布军团，则是和中军在一起，第二天才出发，往普罗斯陀前进。

等中军到达普罗斯陀的时候，前军已经占领了普罗斯陀了。

联军在摩陀罗待了好几天，摩陀罗被屠城的事，早就传到普罗斯陀了。

因此，前军还没到普罗斯陀，城里的士兵和民众已经跑得差不多了，前军不费吹灰之力，就把城池给占了。

李彦三人组倒是白跑了一趟，什么功劳都没捞着。

普罗斯陀打下来了之后，恒河一线的大城市，就都落入联军的手里了，再往北，那就是北贵的地盘了。

北贵的地盘，是划给曹操的地盘，所以，联军是不打算继续往北打了。

曹操的大军，在皇甫嵩的率领下，最近和泰若斯打得很热闹，有来有往的，总体来说，形势还是很不错的。

朱儁召集了各路将领，召开了一次会议。

南贵这边的大城市，基本都集中在恒河一线，现在都打完了，朱儁的意思是，没必要大军在一起联合行动了，不如分散开来，各自作战，提高效率，争取早日把南贵都打下来。

南贵这边，真正难啃的硬骨头，也就钵罗耶伽这一座城，钵罗耶伽打下来了以后，南贵这边，就没什么硬骨头了，大家分开行动，兵力也是够的。

太史慈和鲁肃都没意见，过了两日就带着大军往西走了，去攻打南贵西边的城市。

按双方的协议，南贵西边归袁术势力，南贵东边，则归吕布势力。

颜良、文丑、周瑜、周泰几人都是来给太史慈和鲁肃帮忙的，自然也是跟着他们走了。

他们一走，普罗斯陀城里，就只剩安国的军队了。

朱儁将大军分为三支队伍，赵云带一支，约三万人，许褚带一支，也是约三万人，分开行动，攻打南贵各处城镇。

而朱儁自己带着约四万的队伍，前往南贵的另一座大城，邬阖衍那。

邬阖衍那，位于南贵中部偏南的位置，在南贵东边和西边交界的地方，也不好说到底是属于东边的，还是属于西边的，那自然是谁先打下来，就是谁的。

朱儁就是想在袁术势力之前，先把邬阖衍那打下来，占据了那里之后，为吕布势力增添一座大城。

吕布带着军团，跟随朱儁这一支队伍行动，参加对邬阖衍那的攻城战。