第二种便是走造化的路数。这一种路数，才是最高明的。女娲造人这四个字里面，就蕴含了这一条路数的奥妙。

但这条路极难，需要一个大前提，就是要先得‘造化’；有了造化，然后便能根据自身的血脉，演化出无量的路数来，到了高深之处，便有造化苍生的伟力。

或者说，血脉这一人道规则，其实挺有发展前景的；因为它可以与‘造化’挂钩。

其实按照赵景阳对造化的理解，真正高妙的道路，最终都要与造化挂钩；如果挂不上，那不好意思，这种道路不够高妙。

从这里来说，那天帝入侵十八界，未尝不是盯上了女娲娘娘！要得‘造化’，最大的捷径，便是女娲娘娘。

譬如赵景阳，他就得了造化，女娲娘娘赠与他一丝造化，虽然是镜花水月的投影，但造化到底是造化，对赵景阳的帮助，大的不得了。

赵景阳特别鄙视那种‘阻我道者死’的货色。这句话，往往被那些货色拿来当作杀人越货的理由。

因为某某人手中，有某种宝物，对这个货色的修行道路有着关键性的作用；然后这个货色就喊出‘阻我道者死’，然后绞尽脑汁，去算计；算计还算好的，那种直接打上门，把人弄死，夺了宝物的，那简直没话说。

这种要是放下来说，就好像我家邻居有一笔钱，而我缺了这一笔钱，所以我就把邻居杀了，把钱拿过来；然后昂着头说‘阻我道者死’。

言下之意，邻居你为什么不把钱直接送到我手中呢？所以你不死谁死？

这是怎样一种烂货？因此有一句话，叫做君子爱财取之有道。掠夺是强盗的路数，你今天掠夺别人，明天就有人来掠夺你，到时候你又要喊冤，脸呢？

就好像这个天帝。赵景阳相信，他只要诚心实意，当初与十八界的伏羲、女娲结交，心平气和，论道、交流，以女娲娘娘的慈心，又怎会不成全他？

当然，反过来想，这厮在十九界行如此统治，他是怎样的货色，不言而喻；这样的货色，他当然不可能心平气和、诚心实意的与十八界交流。