第2491章 和谈之辩

儒道至圣 永恒之火 1150 字 12天前

刑部官员领命,立刻利用官印发布命令,让刑部人员出马。

突然,一个曹德安皱眉道:“诸位,狄建泯在临死前,竟然把早就准备好的文章发布在论榜之上,现在已经引发事端。”

众人立刻手持官印去论榜查看。

果然,最热门的一篇文章正是狄建泯署名,《过景论》。

题目仿照《过秦论》,内容与《过秦论》不同。

文章先是列举近些年方运或景国对庆国的攻击,然后列举庆国的行动,得出显而易见的结论,自从人族陷入危机以来,庆国的手段越来越宽容,而景国的手段越来越激烈。所以,狄建泯认为,现在庆国与景国之争,所有的过错源自景国。

随后,文章又列举方运曾经敌对国的势力,得出第二个结论,方运似忠实奸,表面上带领人族进步,但实际上杀害人族忠良,已经将人族带入泥沼之中。 神话之后

最后,狄建泯得出第三个结论,只有除掉方运和景国,人族才能屹立不倒,因此在最后用死亡来号召大家反对方运,反对景国。

这种方运过大于功的论调,在论榜上屡见不鲜,但是,以死明志却是第一次,

许多人开始批判狄建泯。

也有人十分愤怒指责那些批判狄建泯的,认为人死为大,那些人应该闭嘴。但是,却遭到坚决的回击。

“那些逆种死了之后,难不成也是人死为大,任何人都不准批判?你们侮辱人族先烈的时候,怎么从来不想想人死为大?若是狄建泯这种人可以人死为大的话,景国那些因抗争庆国而牺牲的义士又成了什么?”

朝堂的众官匆匆看完那篇文章,便放下官印。

辅相杨旭文道:“狄建泯不过是跳梁小丑,不足挂齿,诸位不要被他引偏,我们继续商讨如何应对杂家。老夫支持盛尚书之言,杂家的主要目的应该是解庆国之困,其次是不想落后景国,至于其他,并非重点。更何况,方虚圣乃是我景国支柱,谁都可以认错,他绝不能认错!”

曹德安附和道:“其他方面可以谈,但方虚圣是我们的底线。方虚圣为了景国出生入死,若是逼他认错,我等也愧为景国人,不如各领一丈白绫吊死算了。”