“两宋时期的理学，提出存天理、灭人欲，但这人欲指的是过度的贪婪、愤怒和痴迷。”

“理学家从未说过要消除普通人的喜怒哀乐和日常琐事。”

“这些喜怒哀乐和日常琐事能与金钱分割开来吗？”

“孔圣人并没有把商人当作另类。”

“传到你们这代，却用儒家经典作为工具，去攻击商人，这是何故？”

“这不是你们的独特创新吗？”

陈寒引用典籍，凭事实让郭汝槐无言以对。

林德贵等人这才舒了一口气。

说得真好啊。

真是说到我们每个人心坎里去了。

这些读书人一个个都将我们视为洪水猛兽，

但他们又找不到支持他们观点的正当理由。

反倒是内心深处，他们就是这么想的，

就这么认为。

陈寒心里清楚这种风气是如何形成的。

无非是朱元璋将原本不分等级的士农工商四个字，刻意划分了等级。

原本管仲说的是‘士农工商，国之四柱’，意思是这四种人是国家的根基。

然而到了明朝，朱元璋因其出身背景，对商人深恶痛绝。

他始终认为，是商人才导致了天下的动荡。

他总觉得自己的悲惨命运，都是这些商人造成的。

因为当初的地主刘德就是如此对待他们的，

就是如此剥削他们的。

所以他厌恶有钱人。

所以当他成为皇帝后，在户籍管理制度上，故意将士农工商划分等级。

导致越来越多的人认为，第一等肯定是官员。

第二等是我们这些务农的。

第三等才是做工的。

最底层的就是你们这些经商的。

原本没有区别的，被朱元璋人为地分出了高低。

这正好满足了读书人心中扭曲的优越感。

因为读书人普遍较弱，无法像农民和商人那样创造价值。

所以他们非常需要这种无形的优越感来提升自我。

因此，读书人奉为圭臬的理念，实际上并非孔子和大儒学家所提出。

反而是没读过书，出身贫寒的朱元璋提出的。

然而这套理论确实让那些读书人趋之若鹜，

并且每个人都感到优越无比。

因为士农工商中，士排在首位。