你列出店里想推广的产品，下次我会在报纸上给你留个位置。

"

朱厚照在纸上比划了一下，对钱梦竹说。

"提到眉笔，我想起我还有一个制作香水的方法，等忙完报纸的事，我就开始研究，到时候你一定会喜欢的。

"

......

傍晚，朱厚照回到西山，看到异常兴奋的唐伯虎。

"朱老弟，卖出了五千份，《大明万年报》卖了五千份！"

朱厚照对这个数字并不惊讶，毕竟只是五千份。

在后世，报纸的日销量动辄数百万份。

但转念一想，在识字率低的古代，一天卖出五千份报纸已属不易。

除了科举参考的四书五经，一般人的文集诗集能卖出五千份就算畅销了。

这五千份报纸上都印有唐寅的名字，随着报纸销量增长，他的名气也将日益扩大。

而且今天已经有人投稿，朱厚照打算从中挑选几篇放入下一期报纸。

文人墨客无处发表诗词，若能在报纸上刊载，借朝廷官员和大儒的热度，知名度瞬间提升。

而且写作并非无偿，实实在在的稿费等着他们。

这样的名利双收，哪个读书人能抗拒？

今天还有几位应聘者，

虽然不太清楚编辑和记者的工作，但薪资的吸引力无法抵挡。

朱厚照已将面试权交给唐伯虎，让他过了一把人事主管的瘾，仿佛握有大权。

接下来两天，报纸热度持续升温，

许多人在期待下一期的出版。

然而，他们的动机各不相同，

有人单纯喜欢报纸内容，

有人则盼望着能在报纸上看到自己的文章。

某些人热衷于在报纸上找茬，企图以此吸引他人的注意。

其中包括那些有权呈奏朝廷的御史。

弘治帝收到了一封关于《丹鹤日报》的奏疏。

奏疏列举了报纸的八宗罪。

指责其公开国家机密，如边疆事务不应公之于众。

民众可引导，不可全然告知。

朝廷重臣的着作竟与街头巷尾的琐闻混杂，实乃对文化的玷污。

甚至提到纸张和文字的神圣性，认为如此贩卖会冒犯神灵。

弘治帝认为这份奏疏才是真正的浪费墨水。

他随手将其扔进待处理的奏章堆里。

堆里还有太子私自离宫参加文会的报告，

有上报京城寺庙出现大量透明琉璃佛像，称其为吉祥预兆，赞扬陛下仁慈的。

奏章留中不发并非置之不理，而是表达一种立场：

即朕已知晓，你该做什么就去做吧。

数日后，随着报纸的发行，催生了几位知名人物。

一位名叫顾鼎臣的考生，他的诗词文章连续刊载，迅速在文人圈内声名大噪。

他的文章辞藻丰富，意境深远，堪称佳作。

有些文章虽质朴无华，却同样登上报纸，获得了丰厚报酬，让人产生“我也可以”的想法。

这也是朱厚照刻意为之，他知道这些读书人傲气十足，果然，向报社投稿的人日益增多。

报纸的不起眼角落每期都有一个小型的格物实验，对此不感兴趣的人看到只会冷笑。

这似乎接近迷信了。

然而，总有些好奇者愿意探索这些格物知识，每次拿到报纸都会先翻到那里阅读、实践。

最受欢迎的自然是朝中重臣的文章和科举状元的学习心得，读书人视若珍宝。

在通讯不便的时代，许多读书人一生都无法接触到这样的高级知识。

花费五文钱购买一份报纸，就能获取平日难以触及的智慧。

真是物超所值。

某天，报纸上出现了一个新概念——

广告。

这引发了大众的好奇心。

京城的钱记杂货铺新创了一种名为眉笔的产品，描眉效果极佳。

凭报纸去店中，只需一文钱就能换取一支眉笔。

此外，店内许多商品还有折扣。

这让钱记门庭若市，一天的销售额能赶上前几天的几倍。

这让众多商家羡慕不已，原来商家也能登报啊。