然后当行车同轨，书同文，行同伦，地同域，量同衡，币同形，统一思想等大一统之策，如此方能安天下。

此乃乔松心中之天下！”

荀夫子和伏念二人尽皆露出了震惊的神色：“公子当真是好气魄。”

若诸国为一，的确可消除各国之间的战乱局面，使黎民百姓安居乐业。

“非如此，无以安天下。”乔松郑重的道。

然后，他以自信的口吻继续说道：“七国之中，唯有我秦国经历代先君筚路蓝缕，呕心沥血奋斗，已成一天下之势。只待我父王整合上下，便可鲸吞六国，使天下重归于一。

而夫子当知，山东六国各有问题，韩魏燕实力小弱，不堪一击；赵楚君臣难以齐心，纵可逞一时之凶，亦终究难挡我大秦兵锋；齐国虽富甲天下，却不修武备，终将倒在大秦铁骑之下。故山东六国，无有能挡秦之兵锋者。

纵有大才如夫子弟子韩非者，我大秦不会给他时间和机会。待乔松归国，将秉明父王，以大军压境，迫使韩王安交出韩非。

如此一来，山东六国再无希望。”

听到乔松针对韩非之策，荀夫子不禁皱了皱眉头，但什么也没说。

老夫子很清楚，秦和六国之间乃是敌人，使用手段再正常不过了。这一点，哪怕韩非是自己弟子，他也不会有任何看法。

而且，老夫子看的更加透彻，也明白为何乔松单单把韩非拎出来。因为，秦之强于六国者，其根本在商君之法，在制度。

只要商君之法在一天，秦国便始终上下一心，这是六国所不能及的。

那么，商君之法厉害在什么地方呢？其实很简单，它给了底层民众上升的途径，可以突破自己阶层的机会。

单这一点，便是商君之法最成功的地方。

想要建功立业，来秦国吧；想要改变穷困之境，来秦国吧；想要飞黄腾达，成为人上人，来秦国吧……

你只需要在战场上杀敌，剁掉敌人的脑袋，爵位，封地，钱财，地位就都可以获得。

不愿参军也没关系，耕种，入朝堂，什么都可以。只要有功于秦，便可以获得自己想要的。

相比起来，六国皆是权贵当道，王的子嗣仍然是王，贵族子嗣仍然是贵族，平民子嗣仍旧是平民，宛如一潭死水，难以改变。

这便是秦人闻战则喜的缘故，是秦之虎狼之称的来源。

其重点提出韩非，荀夫子也明白。自己这位弟子乃是法家大才，其一身才学可比商鞅。

倘若有一国之国君效仿秦孝公，以韩非为商鞅，或可实现变法强国之愿。

可惜，可叹……

韩非天纵之才，奈何生不逢时，又囿于出身，困居一国，一身才学难以伸展。

不过商君之法，仍旧有其弊端。

正这么想着，乔松便坦然的提到了商君之法的弊端。

“然无论是乔松，还是父王，皆发现了我秦国现下之弊端。

秦国奉行商君之法，此法以耕战为本，以军功爵制刺激全国上下，使上下一心。

然过刚则易折，过柔则易卷。

治理天下亦如此，过刚过柔均为不可，当刚柔相济。

天下一统之后，对外战争数量锐减，军功爵制恐难以为继，底层民众上升通道将无比艰难。一旦此法崩溃，大秦虽因一统天下，暂可威慑人心，然终将暗潮汹涌，再度陷于风雨飘摇之境地。

况，数百年乱战，天下一统，人心必然思定，商君之法过于严苛，不适合用于承平之时，极需转变。

乔松阅遍百家，认为夫子治国之道适合他日之秦国，故此不远千里来齐，欲以夫子为乔松师，为未来之大秦之师。”