说完这事，巴桑想到徐定山说的“二郎神”，神仙洞是他的塑像，怎会有人把他搬走了？

巴桑在前世，喜欢看《西游记》，对里面的二郎神很赞赏，特地查过他的传说。

历史上二郎神有多个原型人物，其中有三个他印象深刻：

第一个原型是秦朝蜀郡守李冰的二儿子，当地人称他为“二郎”。

李冰在任期间，带领民众建成了功德绵延千年的都江堰，

传说正是为了修建都江堰，二郎曾下水与恶蛟搏斗，终斩蛟上岸，

都江堰得以顺利建成，因而被民众作为神灵奉祀。

第二个二郎神的原型是隋朝赵昱，

传说他隐居青城山学道，当时嘉陵江有老蛟兴风作浪，成一方祸害。

一天，赵昱持刀跳入江中，与老蛟大战，只听水下吼声如雷、岸上岩石都被震塌，

不一会江水都变成红色，最终赵昱左手持蛟首，右手持刀，从水中出来了，恶蛟被他斩为几段。

于是州人奉他为神明，称他为“二郎神”。

据说后来赵昱又在嘉陵江水涨为患时，几度“显神”。

第三个原型传说，就是东晋桓温手下大将邓遐，

邓遐为桓温参军，多次跟随桓温征伐，勇冠三军，时人说他赛项羽、如樊哙。

据说当时襄阳城北沔水中有蛟，常为人害，

邓遐遂拔剑入水，与蛟搏斗，不料老蛟绕住他的双脚，

邓遐并不慌乱，挥剑把老蛟斩为数段，这才浮出水面。

司马奕太和四年（公元369年），桓温北伐在枋头大败，

事后，桓温羞愤交加，而其时邓遐威望较高，担心被他取代，干脆罢免了邓遐官职，

邓遐因此郁郁寡欢，不久死去。

孝武帝司马曜宁康年间（公元373-375年），追赠邓遐为庐陵太守。

巴桑暗想，根据之前的朝代推断，

大安朝距离东晋不远，虽然是在历史长河中分了个岔、鼓个包，

但文化传承是一样的，估计二郎神的原型人物可能是邓遐。