转眼间来到了十月十五，这是道门在今年的最后一个重大节日，即下元节。

世人常常说：“天官赐福。”

这四个字正是来源于道门，后面还有八字，分别是：地官赦罪、水官解厄，道门的三大副掌教制度也是效仿三官，天师对应天官，地师对应地官，国师对应水官，或者说国师本应称之为水师，只是与黑衣人的水师同音同字，容易产生歧义，故而改称国师。

下元节即是水官大帝的生日，道门在这一天要祈福、消灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等。

道门弟子、信徒则要在家门外均竖天杆，杆上挂黄旗。晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子斋三官。

至于为何世人尽皆祭拜三官大帝，道门的影响力只是一方面，关键在于三官大帝本身的身份也极为不俗，乃是三大上古圣王，天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。故而哪怕是儒门最为鼎盛时期，也不会禁止三元节。

如今道门取代儒门成为天下共主，三元节的声势自然更重，几乎要压过中秋节和春节。

最直观的体现就是本来只要挂三盏天灯，可如今几乎发展为灯会，商家相互攀比，谁的天灯更大、更精致、更用心思，百姓们除了聚集道观祈福消灾、回家斋祭三官大帝之外，入夜之后还会出门赏灯。这也是元宵节看花灯的由来，因为上元节即元宵节。

帝京城不比其他地方，乃是天下第一雄城，人口最多，最为繁华，正值盛世，下元节的景象又是不一般。这一日的帝京城几乎就是不夜之城，花灯遍布全城上下。

大玄朝廷的前身是北道门，自皇帝到勋贵，虽然不在道门体系之内，但都是道门信徒，所以宫城、皇城内外也是尽悬花灯，皇帝陛下与民同乐。

在这种情况下，帝京道府自然不能落后，不仅要准备花灯，还要接待大批信徒来此参加庆典，玉皇宫内外到处张灯结彩，不仅无数天灯飞在天上，与明月星辰争辉，地上也是三步一灯，将整个玉皇宫化作地上仙阙，甚至还在正门外临时搭建了一座太上道祖模样的巨大灯楼。

虽然皇帝并不前往玉皇宫，而是去往皇室专属的太上玄元宫斋醮，但到了这一天，玉皇宫的人流量仍旧十分夸张，道宫的人手难免紧张，所以所有人都要将手上的差事暂时停一停，一切以下元节庆典为重。齐玄素也不例外，他身为主事，不仅要跟在石冰云后面参与各种仪式、庆典，还要调度人手，维持秩序。

不得不说，齐玄素刚到帝京的半个月，几乎是半天不得闲，虽然境界修为没有明显提高，但其他方面的能力却是得到了极大的锻炼。

入夜之后，人流不仅没有减少，反而达到高峰。

结束斋醮之后，副府主们还要为百姓举行祈福消灾、超度亡人的盛大仪式，齐玄素则匆匆离开礼堂，带着柯青青将几处容易造成踩踏、火灾事故的地方又巡视检查了一遍，重点是那座巨大的太上道祖灯楼，若是在万众瞩目下出现什么纰漏，那“乐子”可就大了，丢的不仅是帝京道府的脸面，更是道门的脸面，所以要严防隐秘结社的妖人进行破坏。

按照道理来说，高老爷若要不顾后果地报复，此时无疑是最好的机会，只要搞出什么乱子，不敢说让齐玄素身败名裂，最起码齐玄素的前程要受到极大的影响。

不过高老爷不敢这么做，真要闹出乱子，造成百姓踩踏，伤亡惨重，齐玄素固然要担罪，可朝廷和道门也必然要一查到底，面对朝廷和道门联手，无论如何安排巧妙，都要被揪出来明正典刑，抄家灭族。

高老爷是穿鞋子的人，有家有业，不敢用自己的身家性命去赌。

如此一个时辰后，齐玄素终于有了片刻的闲暇，来到一处僻静无人处坐下，身体谈不上疲累，可一直紧绷着，保持紧张状态，心神上却有几分疲劳。