从某种意义上来说，姜大真人足足发了三次杀机。

第一次杀机，陈书华近乎于灰飞烟灭，最终靠着“太素玄功”化解。

第二次杀机，陈书华也是近乎身死，不得不让巫罗降临人间。

第三次杀机，因为一鼓作气再而衰三而竭，被巫罗以血河化解。

姜大真人以一条性命打了别人三条性命，不能说是弱了，无奈巫罗也不是等闲之辈。陈书华是新晋仙人，巫罗可不是，“古仙”之所以有一个“古”字，就是字面意思，若论成仙之早，姜大真人在巫罗面前也只是个孩子。

只是巫罗受限于天劫，不能轻易降临人间，更难以发挥出全部实力，就是龙气制造的神降化身也不如陈书华这位货真价实的仙人。

更何况姜大真人两次动用“素王”已经伤了元气。

姜大真人还能稍稍占据上风，已经是仙物之功了。

不过姜大真人并非孤身一人。

道士和灵官们逐渐现身，遍布天上，围绕一圈，俯瞰下方，就如话本中的天兵天将。

此???????????????时大阵不再是困人为主，星空逐渐散去。

取而代之的是另外一方阵法，“五雷诛魔大阵”，所以星空化作了雷云，仿佛一座雷池。

按照道理来说，三位一品灵官就能对抗一位仙人，甚至姜大真人带着两位灵官就能攻入巫罗的神国之中，只是这种对抗并非以杀人为前提。

杀死一位仙人和重伤一位仙人是两个概念。杀死一位神仙就更是另外一个概念了。

如果一个仙人执意要逃，绝不死战到底，那么想要将其彻底杀死，那就很难了。

两个仙人死战到底，肯定会死一个。一追一逃，换成两个仙人追杀一人，也未必十拿九稳。

陈书华肯定不会傻站在原地跟姜大真人大战三百回合，所以姜大真人的大部分计划内容都在于如何阻止陈书华外逃，而不是让三位一品灵官助阵。

说白了，姜大真人考虑的不是取胜，而是如何不留后患。

此时情况有变，立刻启动备用计划。

五位造化阶段的道士维持“五雷诛魔大阵”，酝酿天雷，三位一品灵官则脱离了阵法，身上的灵官甲胄开始变化，身后出现一个玄色圆盘，然后如拼图一般分解成无数不规则碎片，重组的同时向外层层延伸，最终化作一个太极八卦的道门标识。

这是一品灵官的第二重形态，圆盘的作用便是连通玉京的“三十三天”，隔空获得更为磅礴的神力，类似于古仙们的神降。

“惟道是从！”三个声音同时响起。

不过巫罗也没有坐以待毙，伸手召唤了一座比城门更高的巨大门楼，飞檐黑瓦，门户紧闭。

门户缓缓开启，开门声音滚滚如闷雷，依稀可见门后有一道巨大身影，头戴平天冠，珠帘遮蔽了面容，只能看到一个下巴。

正是司命真君。

神降有多种方式，并不是非要容器不可，也可以用神力造就化身投影，比如巫罗在措温布上空击沉“应龙”，便没有使用任何容器，也并非真身降临。

只是这种方式极为消耗神力，等闲不会使用。

此时司命真君便是以这种无容器方式进行神降。

巫

罗与司命真君从来都是形影不离，这也在情理之中。

转眼之间，仿佛直通幽冥的巨大门户已经开启了半数，可见司命真君的两只巨掌撑住两扇门户的边缘，正在加速门户开启的速度。

若是司命真君也降临此地，虽然不能发挥出全部实力，但也胜过普通的伪仙，还是会生出许多变数。