皇甫极见识了一点小小的“天廷”震撼之后，与齐玄素相伴返回天福宫，两人也谈起了“苦难”这个话题。

齐玄素表达了一下自己的看法，道门提倡节俭，注重基层经历，这大概可以算作苦劳的范畴，而苦劳和苦难一字之差，不应混为一谈。

苦难就是苦难，既不崇高，也不卑贱，它是客观存在的现实。

不该忘记苦难带来的教训，却不应执着于苦难本身。

这就有点形而上了，若是让道门和西道门的经学道士来详细阐述，能写长篇巨作。

皇甫极很快又将心思转移到了海贸上面，道门之所以海贸兴盛，与包容开放是分不开的，而南大陆则是整体趋于保守，没有条件去开放，所以除了军工产业之外，发展举步维艰，极为依赖道门的援助。

一代人有一代人的责任和使命。

澹台震霄这代人还是以对抗蒸汽福音争取独立为首要目标。

如何走出一条适合南大陆的发展道路，开拓新纪元，就是皇甫极这一代人需要考虑的事情。

齐玄素提出的主张是大胆创新，平等互助，和谐发展。这比另外三人更为契合皇甫极和南大陆的需求，所以皇甫极与齐玄素交好绝非表面上看起来的一见如故那么简单，而是有着深刻的现实意义。

尤其是后八个字中的“平等”、“和谐”，对于皇甫极来说尤为重要。

如果李长歌上位，过于强势地插手西道门和南大陆的内部事务，那么很容易造成双方交恶。这也有着十分深刻的现实意义。

其实，当你选择了站队位置的时候，朋友和敌人也就一并确定了。

这就是现实。

这与齐玄素是怎么样的人品，关系不大。

皇甫极的频频示好，则在无形中助长了齐玄素的声势，虽然西道门不能干涉金阙的重大决策，但不意味着道门可以完全不在意西道门的态度，如此庞大的体量摆在那里，其存在本身就能改变局势。就像高山，哪怕高山什么也不做，仍旧能永久地改变一地环境。

在双方利益趋同的情况下，两人都有意维持稳固乃至发展这段关系，其私交自然会好。

两人回到天福宫的时候，张月鹿也带着小殷回来了——林元妙最近对小殷没以前那么上心了，主要和季教真、裴小楼混在一起，喝酒钓鲸，好不自在。当然，林元妙嘴上不会这么说，他只会说小殷要以读书为重，不能整天嘻嘻哈哈。

齐玄素以私人名义邀请皇甫极参加了一场家宴。

这就与公事无关了，主要是巩固私人友谊。