胡掌柜看着被生擒的方七佛,心头涌起一股狂喜,吩咐道:“押入大狱,严加看管!”
不远处的街角,一名容貌俏丽的小妇人,静静看着这一幕。
正是方才被方七佛撞飞的女子。
待到方七佛被捕快押走,她转身消失在街角。
在巷子中绕行了片刻后,最终停在一处院落前,伸手以三轻两重的频率,敲了敲门。
下一刻,院门从内打开,小妇人迅速闪身进去。
院子里,一名头包蓝布的农妇正在喂鸡。
农妇面色蜡黄,看上去约莫四旬,任谁见了,都会觉得这是个普通人。
听到脚步声,农妇头也不回,用略显苍老的声音问道:“如何了?”
“回禀佛母,方七佛已被官府生擒。”
小妇人满脸嫌弃道:“官府捕快恁是无能,若非弟子出手,说不得还真让方七佛那厮逃脱了。”
佛母面色淡然道:“赵宋治下吏治败坏,只知欺压百姓,而方七佛一身武艺强悍,鲜有敌手,即便逃脱了,也实属常事。眼下既然被抓住了,便皆大欢喜。”
闻言,那小妇人松了口气,神色轻松道:“终于摆脱这帮疯子了。”
佛母微微叹了口气:“人心不足蛇吞象,我教前任佛子,不也同样如此?结果惹得朝廷震怒,遭逢灭顶之灾。”
前任佛子,便是怀州高昙晟。
仁宗时期,与高昙晟一起举起造反大旗的,还有贝州王则以及蜀中刘凝静。
当时弥勒教势大,教众遍布全国各地,让宋仁宗头疼不已。
不过随着朝廷镇压叛乱,并抓捕弥勒教徒,让弥勒教迎来了毁灭性的打击。
残存的弥勒教蛰伏民间,苟延残喘。
与此同时,原本一直不温不火的摩尼教,趁势坐大。
等到方腊造反时,更是达到顶峰。
方腊被西军生擒后,方七佛并未放弃,凭着武力裹挟弥勒教、景教、沃教等一众邪教。
事实上,弥勒教早期创立之时,其实并非是邪教,而是脱胎于佛教,乃十宗之一。
教中尊奉未来弥勒佛。
弥勒教之所以被历朝历代禁绝,究其缘由便是弥勒教教义的核心——未来!
未来这个两个字,能做的文章可就太多了。
尤其是一些野心家。
为什么以老子为祖的李家会被武则天篡政?
因为武则天命人编造《大云经》以弥勒下生自居,从而成为武周夺取李唐政权的舆论工具。
神龙政变后,唐玄宗直接下旨,颁布《禁断妖讹等敕》,将弥勒教打为邪教,严加捉搦。
此外,当初高昙晟造反时,喊出的口号便是‘释迦佛衰谢,弥勒佛当持世’。
可以说,弥勒教的教义,天生就适合作为造反的口号。
遭过一次灭顶之灾后,弥勒教彻底老实了,这一代的佛母开始转求出路,吸纳借鉴净土宗的教义。
教义渐渐从‘当来下生娑婆世界’,转变为‘火中生白莲’。
但树欲静而风不止,她想消停,方七佛却不愿意。
自始至终,佛母都不看好方七佛,她不想再遭一次灭顶之灾,奈何对方势大,只能暂时妥协。
眼下齐军攻打福建,总算是等到了摆脱方七佛的机会。
忽地,那名小妇人问道:“佛母,我等今后该怎么办?”
短暂的欣喜过后,随之而来的是迷茫。
方七佛被生擒,摩尼教也会迎来灭顶之灾,但她们弥勒教呢?
以齐国皇帝的性子,必然也不会放过弥勒教。
佛母答道:“为今之计,唯有投诚。”
“投……诚?”
小妇人一愣,满脸不可思议。
佛母无奈地叹了口气:“齐国皇帝早在两浙路时,便下旨剿灭各地邪教,我等藏不了多久。”
在朝廷面前,邪教就是躲藏在阴暗地道中的老鼠。
朝廷不在意,邪教自然可以苟延残喘,在夹缝中生存。
可一旦朝廷铁了心要覆灭邪教,下场可以预见。
很显然,齐国皇帝就是铁了心要剿灭邪教,甚至不惜发动百姓,开出赏钱。
邪教能生存,就是因为藏匿在民间。
当民间百姓开始检举他们的时候,又能藏到哪去呢?
小妇人问道:“可……可齐国皇帝会同意么?”
佛母微微一笑:“总归要试一试,只要诚意足够,总能打动对方。”
她有自信,认为自己的诚意,齐国皇帝绝对拒绝不了!
(本章完)