一样的道理，社会制度、社会关系是由生产力水平决定的。不是说，今天我叶枫想让它改变，就能用那无与伦比的力量去强行改变的。叶枫的力量再强大，也无法用力量去直接提高底层百姓的社会生产力，更加不可能去彻底改变生产关系、社会制度。如果单纯力量就可以改变人类社会生产力、社会关系，那么当初，叶枫成立凡仙文化研究所不是没事找事的有病吗？

“力量只能是是维持社会关系的手段，却不能是基础”，这个是历史上无数的反面案例告诉大家的道理。

关于这一点我们之前已经详细地阐释了很多次，这里就不再用之前说过的内容水字数了。

不过，利用“三位一体太极思想”这一全新的角度，也还是有些可以补充的。

此时此刻的叶枫，要想改变大夏皇朝的社会制度，首先要改变的是大夏皇朝百姓之间落后的生产力。不要说什么，大能修士想要什么，就能有什么？大能修士占总人口的比例才多少，他们就算再有能力，那也不是生产力，好吗？也改变不了落后的历史生产力这个事实。因为历史是无数的绝大多数的普通人民所决定的，而不是少数精英人士。

这个也是为何说叶枫再强，要改变生产力，也要按部就班，一步一步来，不然叶枫引进杂交水稻是为了谁？叶枫他是吃饱的撑得没事找事做吗？

只有最基础的农业得到保障，能多产多收，人们可以不用忍饥挨饿、还有余粮，才会有其他的发展的可能性。

其次， 我们就算叶枫完成了生产力的提升，那么生产力要想改变生产关系，也就是社会制度，最关键的中间环节就是要改变绝大多数人的人心。用近代的话说，就是思想解放。这个也就是“三位一体太极思想”除了阴阳黑白那二元之外的第三元要素——混沌的“人”或者“人心”。

只有完成这前两步，生产关系、社会制度才有可能去改变。

但是这两步骤就已经足以成为难倒叶枫的“五行山”了。

毕竟叶枫是一个人，他不能决定大多数人的事情。而且更加要命的是去改变人心，还不是一个两个自己身边人的，而是这个世上绝大多数普通人的人心，这个如何能是短时间能做到的？又如何能做得到？何况改变人心，即便只是一个人都绝不是容易的事，何况还是改变绝大多数人呢？

你说用武力去恐吓吗？那能算是改变人心吗？

大夏皇朝曾经就是这么做的，结果呢，百姓变成了无法反抗、死气沉沉的一群“无心”的“活死人”罢了。

所以饭要一口一口吃，事情要一步一步做。

如果，你们在看到这里，还是一意孤行的觉得，“叶枫明明可以轻易做到，却还是这般选择，实在愚蠢。”

那么我只想说，啊对对对对！你说的都对！

毕竟我们之前就已经说过了：面对白痴，你不要去反对他，你要去鼓励他，那样，他就会变成一个更大的白痴。

面对愚蠢，不要试图去解释，不要试图其启蒙愚蠢，因为愚蠢不接受启蒙。毕竟对方小的时候，连他的老妈都做不到的事情，你凭什么做到？

因为几乎所有人都不愿意承认自己蠢，更加不愿意承认别人比自己聪明。