然后就屁颠屁颠的回家了，再也不敢出来了，这些老岳丈都是啥人啊，看守闺女比干啥都重要，真是岂有此理，这是啥意思，这不就是防我么？

“老毕登，老酸儒，哼~！。”

话说这边的蔡邕就气呼呼的去了荀爽家了。

“咦，伯喈老弟怎么来了呀！”

蔡邕没有好气的说道：“慈明兄真是好文采啊，四书五经，儒家经典真是博学啊。”

荀爽有一些疑惑，然后就耐心的听着，蔡邕继续道：“不知道慈明兄，能否给老弟介解释一下，未嫁从父，既嫁从夫，是何意？”

然后一脸看怒气的看着荀爽。

荀爽也是满脸懵逼啊，怒气冲冲的，就来我府邸，问这个“未嫁从父，既嫁从夫”，这个老小子不会是故意找事吧！

我也留你吃饭了啊，是他自己要走的啊，还说改天的啊。

怎么就一会儿的功夫就突然翻脸了啊，然后荀爽就说道：“那个伯喈老弟，先不急。”

“来人！上好酒，好菜。”

然后就对着蔡邕继续说，“伯喈老弟啊，为兄这个也略懂一些，咱们先吃些饭菜。”

“为兄给你慢慢的讲解。”

蔡邕也是没有办法，人家都上菜款待你了，你也不能还甩脸吧！只好无奈的坐下了，然后就是荀爽开始说道：“老弟啊，要说这个三从四德，我荀家就能给你好好说了。”

三从出自孔子的《仪礼·丧服》,即“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。四德出自周公的《周礼·天官》,即“妇德、妇言、妇容、妇功”。

“未嫁从父”就是要求没有出嫁的“在室女”听从父家长的话，“不违父命”就是“事亲孝”。“

“既嫁从夫”就是要求出嫁为人妻的妇女必须遵夫命。温柔贤惠的妻子则是指辅佐丈夫。

“夫死从子” 既丈夫死后，女子必须遵子命，贤妻良母则是指抚养辅佐儿子。

“四德，就是，妇德、妇言、妇容、妇功”

《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”

“停，停一下，这些我都知道，但是你就给我好好讲解一下，未嫁从父，出嫁从夫，这两句的意思就行，我主要是对这两句不是太了解。”

荀爽闻言，就是尴尬一笑，全然忘了蔡邕刚才打断他继续说四德的事情了，原来伯喈老弟这两句不懂啊，“很简单的啊，那为兄就给你好好讲讲吧!”

“意思是说女孩子在没有出嫁之前，要听从家长的教诲，不要胡乱的反驳长辈的训导，因为长辈们的文学见识丰富，有根本性的指导意义，出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小。”

荀爽就笑着对蔡邕说道：“伯喈老弟，爽说的可对？”

蔡邕没有好气的说道：“你确定不是，父亲不在家的时候可以听未婚夫的话？”

神色怪异的看着荀爽？

这下就是荀爽诧异的看着蔡邕，如果蔡邕不是一个大儒，荀爽就开始开喷。

“伯喈老弟切不可说笑，先圣经典不可辱，怎可如此曲解其意呢！这完全就是胡说八道，怎可如此理解呢！、”

蔡邕也是不慌不忙的说道：“怎么不可以这样理解呢！”

蔡邕看见荀爽有一些生气的时候，突然就笑了起来，自己的气就消失了，然后缓缓说，“刚才我从慈明兄府上离开就回家了。”