这其中，有三个例子可以说明一切：

建安五年（200年），曹操与袁绍战于官渡。曹军军粮用尽，曹操问计于贾诩，贾诩说：“您在精明、勇敢、用人、决断四个方面都胜过袁绍，之所以相持半年不能过取胜，是想顾及周全啊，抓住机会，便能很快取胜。”

曹操称善，后来抓住机会偷袭乌巢，一举战胜袁绍。河北平定后，曹操领冀州牧，改任贾诩为太中大夫。

建安十三年（208年），曹操占领荆州，想乘机顺江东下。贾诩劝阻，说应该安抚百姓，等待时机，曹操不从，结果在赤壁之战中大败而归。

建安十六年（211年），以韩遂、马超为首的十部联军，聚集十余万人马，据守潼关抗曹。马超受挫后，提出划河为界的议和条件，被曹操拒绝。

马超多次前来挑战，曹操坚守不出，使马超欲急战速胜不得。九月，再次提出划地为界的要求，并送子为人质。

贾诩认为可以表面上假意应允，麻痹对方，实际积极准备，伺机歼敌。

曹操又问贾诩如何破敌，贾诩说：“离间他们。”曹操采用他的计谋，写书离间马超和韩遂，使他们内乱。曹操视时机成熟，主动对关中联军发起进攻，大胜而归。

三次发言，曹操听从两次，一举奠定北方雄主；一次未能听从，结果赤壁大战铩羽而归，差点送了性命。

只此三次，便一举奠定贾诩在曹孟德心中的地位，这也是后来，曹操立子嗣之时，询问贾诩的原因，也是这一次，贾诩在日后真正脱颖而出，位列三公之位。

建安二十二年（217年），当时曹操未立太子，曹丕为五官将，而临菑侯曹植才名方盛，曹丕派人求计于贾诩。

贾诩说：“但愿将军能够弘扬道德，培养气度，实践士人的责任和义务，勤勤恳恳，孜孜不倦，不做违背孝道的事情，也就可以了。”曹丕听从了他的建议，刻意磨练自己。

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后来，曹操私下问贾诩对立嗣的看法，贾诩闭口不答，曹操问他为何不答，贾诩说：“我在想袁绍和刘表啊。”曹操大笑，于是于该年立曹丕为太子。

这一次投资，引来了贾诩人生最大的收获；

黄初元年（220年），曹丕即位，为报贾诩之恩，拜贾诩为太尉，进爵魏寿乡侯，增食邑三百，前后共八百户。又分食邑二百，封其幼子贾访为列侯，任命其长子贾穆为驸马都尉。

是年，贾诩七十四岁，三年后六月，贾诩寿终正寝，享年七十七岁，作为三国平均寿命不足30的时代，一个活过七十七岁的贾诩，绝对是高寿之中的高寿，也是一个时代的象征。

他的才智毋庸置疑，想要说服张绣，就必须说服贾诩，智慧如他，其中难度可想而知；

最关键的是，贾诩几乎整个人生都在旁观，以第三者角度看待天下，冷静异常，情绪波动而言，在整个三国之中，可谓最顶尖的一个。

这又平添了说服的难度，一直到宛城，进入宛城治所穣城，刘浩也没有一个系统的方案。

这其中，刘浩根本猜不出贾诩的根本诉求。

三国时代，英雄豪杰辈出，这其中可分为两派，一派是建功立业，管他天下多乱，管他百姓生死，我只想建功立业、封妻荫子、名流情史；

这一派占据了绝大多数，时代迫使他们也没多少选择权，不进则退，也只能在战争的洪流之中力争上游。

另一派，则是投资派，这其中包含各大世家，他们不将鸡蛋放在一个笼子之内，四处下注，我自屹立不倒；

贾诩一直游历于两派之外，这让刘浩无法猜测出他的诉求，不知道贾诩到底是不是求‘名’心态。

若说没有，他一直往上爬，若说他有，他又一直冷眼旁观，不问不答，独善其身，十分矛盾。